刚开始看到“精神病”“写日记”，以为是像《献给阿尔吉侬的花束》一般的剧情，后来看去，更像是《月光宝盒》一样，通过“读日记”的方式不断回到过去，但就像剧名“蝴蝶效应”一般的，每次的每个选择举措都会产生翻天覆地的效应变化，但又像“宿命论”一般的，总有人会“受伤”（最后一幕不知道是不是一种“升化”，即主任翁通过“牺牲”自己而“造福世界”）。
此外，本片最开始的主线是由一群“熊孩子”玩雷管“恶作剧”开始，这让我想到了“人性”问题，目前最合理的解释就是“亦善亦恶”“可善可恶”，或许在后天作为上类似于荀子的思想。
有句话说，“幸运的孩子一生都在被童年治愈，不幸的孩子一生都在治愈童年”，因为年幼时“熊孩子”的举措（或许要加之当时的环境作用，例如那位有着恋童癖的不合格父亲），在他们当中总有人会处于“一生都在治愈”的状态下，这或许是由于年少无知，或许是由于外力使然，但就像那句伟大的口号“救救孩子”所倡导的那般，对于处于“无民事行为能力人”（或“限制民事行为能力人）的他们，又该如何“过分地苛责”呢？由此及彼，我们身边或是社会中的“弱势群体”或是“困难人群”，他们又有多多少少是真正属于自身（而绝无社会、环境因素）的“恶”带来的呢——这或多或少也算是“可恨之人必有可怜之处”的一种“论据”。

“往者不可谏，来者犹可追”，时间（在现有科学技术水平下）毕竟是单向的，有些过去的事情或许真真假假多多少少也扯不大清楚了（最多是通过矛盾分析法分析主要矛盾、次要矛盾与矛盾的主要方面、次要方面），唯一能作用的便是当下与未来，“人能弘道，非道弘人”，这也像《了凡四训》里所说的“命自我立”，通过不断投身进步事业、日行一善帮助他人，可以获得一种感受到自身价值与作用的“存在感”，加之“习惯成自然”，通过后天（当下与未来）的不断改进，站在矛盾分析法的角度看，且不说“放下屠刀立地成佛”的宗教用语，经过时间的“催化”，在总的角度上盖棺定论，也极有可能对一个人作出更为正向的社会的、历史的评价的。

“当下已是最好，未来还会更好”，这大概是最天真烂漫美好健康的质朴信念了吧。