《爱情神话》之撕裂之尬

伍迪艾伦是一个非常龟毛的男人，一点小事就能唠叨半天，有点神经质，奇怪的是我非常享受这个小个子男人在片子中喋喋不休的对白，甚至跳出来的长篇独白。他在任何片子里都是这副模样，我不觉得烦，也不觉得隔，觉得唠叨甚得我心。事情确实如此。

《爱情神话》，我一开始是在抖音看的片段，现在有些电影就是这样，也不怕泄密，在抖音上推广了广告费都省了，就是3女2男在白老师家吃饭那个桥段。3个熟女口舌似刀，从剩饭都有野猫抢食，到女人一辈子不做（）就是不完整的填空造句，白老师端菜敬酒的退缩，尴尬恼怒窃喜的小心思。所以苏姐在爱奇艺上打开这部片子，我也没反对，总之白嫖，新年里喜庆一下，就当电视小品看，也没什么损失。

看时有时尬，有时挺喜庆，看完也就算了，但是我的老毛病犯了，居然习惯性的打开了豆瓣，看看评价，一片的叫好，上海话中的“灵”不要钱的撒，这个片段灵，那个片段灵，居然还有人叫出了上海伍迪艾伦，上海费里尼的口号，这我哪能忍。

所谓爱情神话，按照点睛的理解，应该是老乌平时口喷的一个牛逼，老乌年轻的时候在英国留学，被一个六十岁的老妇睡了，这个老妇是全球闻名的女影星。一睡之后，老乌一辈子就荡在那里，为年轻时候的一夜被睡而时时刻刻闪回、口喷，女朋友也不要了，婚也不结了，子女理所当然也没了；老妇也为那一夜睡男人付出了代价，包了老乌四十年的公寓房租。但凡老乌那时候正常点，没有这个白住的房，在上海买个房，现在也是几千万的富翁。谁耽误谁真不好说。按照托马斯医生的说法，不就是睡个女人嘛，我天天睡女人也没那个矫情劲。

但是老乌的故事只是个噱头，主角还是白老师和他的三个女人，有了老乌这碗汤打底，白老师的情爱故事再拧巴也显得很自然，这也是导演的良苦用心吧。

徐峥的电影以贴近生活为看点，但是我部部看出隔和尬来，囧途系列以喜剧，闹哄哄的冲突打底，也看过去了，这部实在不行，当然导演不是他。白老师团着一个大肚腩，住着上海闹市小巷的一个小别墅，也不知道是思南路还是武康路还是哪里，两边法国梧桐树摇映，咖啡馆、酒吧、舞厅遍地，估计现在变成网红打卡地了。

这样一个人无所事事，不用工作，说是靠房租就能过活，但是住在小别墅亭子间的亚历山大却是不收房租的，免费给街坊邻居的老人上美术课，上海老人生活也是适宜。但是被人送来一个坐在轮椅上的行动不便的老人，说是照顾一天，等人下班领回去。大概是为了表示白老师好人吧，但是真有这样的人吗？从免费上美术课变成免费养老院？白老师的人设到底是什么，哪能这样脱离生活实际？然后这个轮椅老人在白老师情事起来后就再也没有出现过。

在白老师追李小姐这个桥段上，完全是女性视角，白老师虽然画画天赋不强，没有生计压力，没有进取心，嗜好也只有烧烧饭，一副退休闲散样子，但是毕竟也是在上海有大房子的人，不管这房子是祖上的还是自己吃到了时代红利，几千万身家也是有的，就舔着脸追一个带着拖油瓶的四十几岁，脑子不正常的大妈？睡了就得了，把一个四十几岁的老男人刻画成二十岁未经人事的纯男，真没意思。大把的二十多岁的沪漂年轻貌美条顺的愿意往老白身上扑阿。

然后到了李小姐的视角，又完全是男性视角。你要找乐子，找男人睡一晚，找老白有什么香的，拾掇拾掇，毕竟一万多的高跟鞋在脚底穿着呢，沪漂小白脸也挺多的。说是钓凯子，要骗钱送女儿出国去，老白又没钱，房子是不可能卖的。李小姐是比葛洛丽亚更神经病的神经病。1998年高考，差3分上同济，上海高考大家懂的，上海考个211，在江苏一本都不一定读的上。然后说什么差3分上同济，明显是外行话，上了线不一定录，最低分数线录了也没好专业。然后说一辈子走下波路，不肯改路，作死。上海女人的典型标签就这样出来了，90年代找东洋人嫁，00年以后找西洋人嫁，看不起中国人，以为能找个外国人过好日子，最后给外国人贴钱贴人，还要帮人养小囡。想想李小姐的母亲挺令人同情的，好好的培养女儿读大学，还要贴钱给外国人，养个外孙女长大了还要送特，还要和自己抢房子住，还要倒掉自己的第三天的红烧肉。

一个四十几岁的女人，倒特妈妈的红烧肉，穿一万多的高跟鞋，几千块的毛衣，花不知道多少钱在外滩给一个四十几岁的老男人，没有艺术天赋的老男人租展厅办画展，却没有自己房子，跟自己老娘挤在老破小房子里。而且自己也不是那么瞧的上的那个老男人，纯粹是有另一个神经女人抢，也要甩浪头。真是一塌糊涂。

光影一打，上海思南路、武康路，商店橱窗确实漂亮，街道也漂亮，喝喝咖啡，吃吃红酒，办办画展，光鲜阿，灵阿。这样一个虚空的故事说成有烟火气，我也是服了。

一地鸡毛。

整个片子就像白老师的儿子和女朋友那样拧巴，倒错。上海人说，欧尼是精致，自由。呕。这个片子叫“神话”，你们不懂神话，是你们戆。