更新时间:2016-05-30

山那边有匹马:《山那边有匹马》：民族文化传承与人之常情之间的碰撞激荡

最近的文艺片似乎都在打文化牌。从百鸟朝凤的唢呐，到夜孔雀的尺八，都在讲中国传统文化的传承。所以，这部《山那边有匹马》也未能免俗，依旧关注的是民族文化继承的问题。只不过，和其他两部作品专注于音乐艺术不同，这部电影着重描写的是贵州水族的少数民族文化，还有那里的大山、梯田以及淳朴的风土人情。

一直以来，少数民族文化应该如何传承都是一个备受关注的话题。尤其是在社会不断高速发展的现代。为了沟通的便利，为了更舒适的生活，越来越多大山里的青年人已经走出了那片家乡的土地，接受了外界文化。正因如此，民族文化就逐渐被摒弃了，甚至很多生活习惯也改变了。那些坚持民族传统文化的，往往只有上了年纪的老人……

在电影里就是如此。电影里的水族有着赛马的传统，而且出了不少的好骑手。主人公潘攀的父亲就是。然而一场车祸让他成了孤儿，从此和与他同天出生的马儿为伴，对于他来说，马儿就好像妈妈一样。但贫穷的家里只能卖掉这匹马来还债，于是好心的班主任艾老师便承担起了母亲的责任，和潘攀一起踏上了寻马之路。

当找到那匹马的时候，却遭遇了更加棘手的问题。那就是这匹马将作为祭品被杀掉。对于水族来说，死人杀马祭祀是传统，但面对被潘攀视为母亲的这匹冠军马，传统文化和人情人性发生了巨大的矛盾冲突。究竟是不改变传统，还是泯灭人性，都遭遇了巨大的危机……电影通过这一个危机，展现出了传统文化传承上的问题，对文化传承的探讨达到了一个新的高度。而不是简单的讲所谓的继承危机。

其实，在整部电影中都存在着这种传统文化，尤其是少数民族传统文化消亡的问题，比如这些水族的孩子们所学习的都是普通话，但普通话的普及，会不会冲击土语呢？一旦土语消亡，那么这个民族又将何去何从？可是，如果不普及普通话，这些极少数的民族太过固步自封，显然只能加速其消亡，这样的矛盾，简直就是个死胡同，根本没有合理的办法来解决。

在电影里，最后有钱的大老板一方让步了，民族文化最终输给了人之常情——因为艾老师的丈夫舍己为人牺牲感动了他。但这样的情况只能说是极个别的现象。更多的时候，民族文化和传统往往会占据上风。这就好像我们明明知道这些传统有其不合理性，却无能为力是一个道理。而关于民族文化的传承，确实需要像《山那边有匹马》这样的电影进行深度拷问。

以前，我们都觉得这些少数民族地区都是穷山恶水，但当走进电影的时候，我们发现这些地方却是那么的美轮美奂。简直每一个镜头都是如画的风景。而导演和摄像也采用了大量远景展现这些风景和风情，似乎就是在向我们展示在自然面前，文化面前，我们人的渺小。

在此之前，百鸟朝凤讲传统消亡，而这部电影探讨的更为深刻，引入了传统到底应不应该消亡的探索，而且演员也都是水族当地群众，更增加了原生态的感觉。，我想，这才真的是一部检验观众对传统文化态度的良心电影吧！