更新时间:2015-10-26

修女艾达:灰色光锥

这又是一个发生在上世纪六十年代的故事，那是国际政治波诡云谲，社会百态光怪陆离的时代，频繁的学生政治抗议运动，涌动于地下的披头士音乐，肆无忌惮的吸毒和自从有了避孕药之后愈演愈甚的性自由。越战，后现代主义思潮，对于时髦猛进的西方世界堪称绝对精彩的时代，而对于另一个阵营，从波罗的海的什切青到亚德利亚海边的利亚斯特，一副横贯欧洲大陆的铁幕已经落下。华沙阵营进入到一个较为平静而沉闷的阶段。对于波兰来说，葛穆尔卡有保留的改革使得整个社会气氛相对自由和宽松。
艾达是孤儿。自幼长于修道院，在她成为修女之前，为了征得唯一的亲人姨母旺达的许可而踏上寻亲之路。
在艾达眼前展开的，是一个不同于修道院的复杂世界。而更让她感到痛苦和无助的，是她必须在这个世界中找寻有关家人下落和自己身世的残酷真相。波兰人有被德国装甲部队闪击教做人的不堪和苏联红军制造的卡廷惨案的屈辱。但他们在二战中也并非白纸一张，疯狂的排犹运动也成了这个国家抹不去的污点。而另一个在影片中被反应的问题是天主教会。即使在共产主义当政的阶段，波兰人民仍然没有放弃自己的宗教信仰。对于“人民精神的鸦片”，自然是当政者天然的敌人，所以一时间东欧国家的教会不是被彻底取缔就是要求阉割改造成所谓符合“积极思想”的爱国宗教组织。但波兰人还是有硬气的存在，不愿“将神圣的东西置于尼禄的祭坛前供人践踏”。艾达在这样的修道院长大，她没有父母，也没有其他尘世的牵挂，如果没有意外，她将成为修女，过着青灯古佛的生活。在知道自己是犹太人遗孤的时候，她想在成为修女前祭拜一次父母，于是在姨母的陪伴下，走上了发掘自己身世的道路。
而艾达万万没料到，之前二十年建立的价值体系已经发生了动摇，她是要献身于上帝的修女，身上却流淌着犹太人的血液；排犹者杀死了她的父母，却留下了她的性命。而比她遭到更大冲击的，是她的姨母，一个手握权柄而冷酷无情的女人，因为对红色政权铁血的守卫而被冠以“红发旺达”之称，干练霸道而私生活混乱。跟侄女的三观完全不和，但在寻找艾达父母的过程中，她们逐渐理解接受。在这次寻找遗骨的过程中，她还找到了自己孩子的遗骸。面对最后的事实，面对那些怕她秋后算账悔极而泣的人，她抱着自己孩子的骨殖，像一株干瘪的水仙，而她最后的选择，也是充满了强势的风格，没有一丝犹豫地跃向了死亡，只是在放起那段音乐的时候，不知道这位为了新兴政权将无数人送上绞刑架的法官有没有对自己的行为感到一丝荒诞而凄凉的黑色幽默？想到了苏菲的选择里那个最终和爱人相拥沉睡在柔软的床上连阳光都不忍撒下打扰她的可怜女人。在我看来能这样结束自己无法救赎的人生，应该算喜剧吧。
而对于艾达，可能在狂澜之后生活再难回到宁静的原点。她像姨母一样疯狂吮吸世俗的气息，而后发现万千世界也不过尔尔，可能日后在听到萨克斯的时候，会回想起那个让她初尝禁果的男人，可惜他无法对艾达的问题给出答案，也没办法救赎这个被历史粗暴伤害的女子。整个电影以黑白为基调，一如一声低回的长叹，充满着虚脱般的空洞，而艾达的人生，也再不复往。

正片

修女艾达Ida(2013)

6.0

7.8 7.4

又名：修女伊德(港) / 依达的抉择(台) / 修女伊达 / 艾达

类型：剧情地区：波兰

年份：2013 语言：波兰语

上映日期：2013-10-13(伦敦电影节) / 2013-10-25(波兰)片长：80分钟

主演：阿伽塔·特泽布霍夫斯卡阿伽塔·库莱沙大卫·奥格尼克杰吉

导演：帕维乌·帕夫利科夫斯基编剧：保罗·帕夫利克夫斯基 Pawel Pawlikowski/丽贝卡·伦科维茨 Rebecca Lenkiewicz

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