更新时间:2013-10-26

狼灾记:为银幕的人间观察

井上靖的小说用类似聊斋式样的笔法，讲述了一个神秘主义色彩极浓的故事。陆沈康与张安良同为驻守西域的将官，常年与“蛮族”交战。在一次驻军途中，陆沈康与异族铁勒族寡妇缠绵7夜，竟变身为狼。电影版的“狼灾记”基本忠于原著，与原作不同的几处改编也是为了视觉呈现。小说具有一种撼人心魄的孤独气质。这种孤独近乎于空，跟生活隔得太远，又很美，想想在篝火边给自己的孩子讲这么一个凄美的传说该多有意思。电影似乎表达了一切，又像是什么也没说。就是银幕上的画面开始动起来，故事开始了；活动画面停止，故事也就结束。它完全是银幕上一个浪漫主义的东西，跟现实没有关系。如果非得扯在一起，那么田壮壮还是在思考人与人，天与地，人与自然的关系。
小说中一个重要的人物蒙括被田壮壮删除掉了，电影里陆沈康也看起来像是诗人的样子（小田切让的文艺气质实在浓厚），而非那个几乎是为着蒙括而活而杀敌而战斗的勇士。陆沈康很有点蒙括“家臣”的感觉，因为蒙括在某次激战后表扬了他，而暗自誓忠蒙括，是所谓士为知己者死吧。这当然是作为日本人的井上靖在写作吸引他的西域故事时不能不流露出的情态。电影中陆沈康甚至连自救的能力都没有，在张安良的引领下一步步不情愿也无可奈何地成为将领。田壮壮做这样的变更一方面模糊了故事背景，另一方面使得陆沈康更为孤独。在小说中起码他还有一个亲密的同僚朋友张安良，有一个精神上的领袖蒙括（蒙括死后陆沈康才心灰意冷），电影里则彻底地成为孤身寡人了，无家可归无依无靠，直到后来遇见异族卡雷族（小说中为铁勒族）的女子。
这个女子在小说中有着异常难闻的尸臭味道，因为她一直生活在死了丈夫的屋子。这强烈的味道居然强袭了陆沈康，使他强暴了女子，后面更陷入这种不可救药的情欲无法自拔。电影在这一点上和小说一脉相承，虽然性感的MaggieQ无论如何也看不出一点“死臭”的样子。他们俩都因这毫不掩饰的情欲感到羞耻，陆沈康或许是因为与自己所不耻的异族女子交欢而难堪，异族女人亦因为与外族男人媾和而恐怖——他们会因为族人的诅咒而变身为狼。这恐怕是从古到今为数不多的嬗变，即人变作其他动物。在更多的文艺作品里，都是其他物种变作人的。有趣的是，他们变成的野兽不能是别的，只能是狼。据说狼也是羞于自己的交配被看见的。处在无可释怀的孤独中的陆沈康对变身做狼没有很大的惊异。小说里这样描述：“陆沈康听了她的话，大吃一惊。他并不是因为自己将要变成野兽而吃惊，而是因为从这番话中感到女子对自己的爱情。这天夜里，与以往不同，他从女子身上感受到一种温情。”或许这一丝难得的温情是陆沈康最终明知会变身为狼也要继续与这女子交欢的原因所在吧。实际上，在电影版的“狼灾记”中，这一对由性至爱互为异族的男女也正是田壮壮着力的重点所在，至于陆沈康和张安良的关系，陆沈康和狼的关系，某种程度上还有些消解电影主题的作用。
电影用画外音掠过了陆沈康发现自己已经变身作狼的情节。后来，张安良返回西域递交诏书的时候，他的部下看到了陆沈康和异族女子变身的狼在交配。于是，这个带有轮回报应性质的故事就只能以张安良及其部下被咬死结束，狼也由此成灾。以耻辱开始的故事，必定要以结束耻辱告终。
片中大量壮丽的西域风景可能是这个故事性不强的影片给很多观众留下的唯一印象，尤其是雪的场景。田壮壮和摄影指导王昱几乎将西域辽阔空旷之美尽收镜底，视觉效果相当完美。而整部电影所散射出来的阴郁光影和因不加解释显得多少有些莫名其妙的想象力，可以认为，会惹怒很多观众。许多人对两只“人狼”咬死张安良后电影即戛然而止深感不解，觉得电影在不该结束的地方结束了。其实仔细想来，主人公已经将最后一点人性完全抛弃，变成了一只真正的狼，再拍下去也没多大意思，不如留给大家去尽情想象。然而这样却很容易得罪观众，因为广告宣传上的“魔幻钜献”四字已然让观众觉得“受骗”，更令某些人咬牙的，大概是电影海报上的另四个字“旷世奇情”了吧，女主角MaggieQ连一次正面或背面全裸都没有出现。
如果说这个故事或者说这部电影有什么意义的话，那就是井上靖在小说中借异族女子之口说出的话了：“我本应为丈夫而死，可是由于前世的因缘，现在我想为你活下去，即使变成野兽也要活下去。”想必田壮壮也同意这点。