更新时间:2013-04-05

迷色:日本文化中的荒木

看见荒木的作品，第一感觉是色情的震撼，震撼来源于照片拍摄的艺术水准，色情来源于人类的动物本性。就像荒木的朋友在影片中提到：“在传统的日本人的观念中，裸体的女人只有两种含义：一种是艺术的映照，一种是色情的影像，而荒木却将两者完美的结合在一起，没有任何的违和感。”从这个意义上来说，荒木改变了日本对于裸体摄影的观念。
影片的剪辑中夹杂着荒木大量的照片，我偶然的选中了一张，暂停，定格。这是一个被捆绑的裸体女人的黑白照，绳子勒出乳房，使胸部看起来十分的丰满，下半身被绑成蛙状，露出部分剔除体毛的阴部。她的脸上有一种说不清道不明的表情，似乎在请求，似乎在渴望，或许没有任何的情绪表现在这美丽的面容上。看着这幅照片，我能想象到一种冲动，又能产生一种爱意。她淫荡的姿势在邀请着观众立即执行生理的本性，可一旦看着她的脸，却又让人产生一种复杂的情绪，令你在满足欲望前三思而踟蹰。，在这种情绪的影响下，单看图片却很难满足到生理上和心理上的动物性，这也许也是日本传统文化的一部分。就算是直接的肉欲，却也不能很纯粹的满足，因为有传统的文化元素激发出肉欲中的单纯和天真，让人只能欣赏而不能亵渎。
荒木生于日本这个压抑的社会，却还是选择这么直观的面对各种社会舆论，不能不说这是一种伟大的冒险和进军。其实很好理解，从中国现在的社会来看，很多东西都可以去伪装，比如说亲切，善良，热情，高雅，从容，博学，成熟，但只有一样东西不能用行为或者言语去修饰，那就是“性”。如果你希望表现出足够的“性致”，作为一个男人你必须能“raise up”，这就是一个十分直观而简单的表述。而且这种表述是独一无二的，无可替代的。很多的谎言其实在这里会被揭穿。所以只有“性”是无法伪装的。或许荒木或者喜欢荒木的fans就是理解了这一点，才能这么谈然的去接受sex带给人类的直接观感。
然而想把sex完整真实的表达出来，个人来说十分困难。因为sex本身太过复杂了。就拿我上面提起的捆绑女人来说，一方面，你看见她会产生生理的冲动，像狠狠的蹂膩她凌辱她，另一方面，看着她的表情，你又会想去爱她怜惜她。这种复杂的感觉却能被荒木完全的捕捉下来，另观赏者产生稍微的痛苦的感觉。性和爱是分不开的，但又是互相矛盾的。一方面是野蛮的暴力，另一方面确是温柔的感性，很难将两者结合到完美的统一，荒木就是看到了这点才能细腻的把这种复杂的感觉描述出来。在中国的文化里，很多“非官方认证”的情感都是被压抑的，表达的方式也非常被动。中国的性的满足，双方有时候只能通过暴力的形式完成，似乎只有这样，被动方才能心安理得的享受性行为。被动者在不断的挣扎，扭曲，反抗，凌辱里才能感受到一种性的释放，经过了用尽全力的流血流汗之后，在绝望的最后一击中，才能从这种失败的感受里感觉到一种无与伦比的满足。这些情绪不仅仅只是反映在女人身上，同样也适用于男子。这是一种和日本传统性文化不同的地方。感觉日本的文化是在被动者在行为中唯一能表达的东西只有疼痛和羞耻，在主动者征服的过程里只能有徒劳的反抗，这也是为什么日本人这么喜欢捆绑女人，或许希望绑住不仅仅是女人的肉体，还有女人享受性欲的灵魂。
当然这是从看着荒木拍摄的作品里想到的。并不是对哪一种文化有偏见，仅仅只是说明两者的不同。撕开的和服，捆绑，涂上颜料的身体代表着日本的性文化，也希望有一天，中国的摄影师也能拿起相机，拍下属于中国文化的“荒木作品”。