更新时间:2009-09-06

禁果:如果信仰

我经常和朋友说一句话：不要刻意的去选择某一种方式活着，因为活着最初以及最终的目的都是死亡。选择只不过让你从不同的途径来达到这个目的，但时光依旧，而结局依然。佛家说，这就叫殊途同归。
《禁果》似乎就是试图说明这样一个道理。
是这样一部电影：没有激扬澎湃的开始，没有起伏跌宕的过程，没有大喜大悲的结局，一切平淡如水，世界清平如镜。两个小女孩，姿色平庸，性格平淡，毫无具备可突显矛盾或者可导至悲喜结局的潜质。仅仅靠着原始的好奇，仅仅是抱着想“看看这个世界是怎么样”的单纯的想法，以及带着对现有生活的质疑，从一个极端保守的世界来到了声色犬马的都市，如同大部分懵懂初涉人世的女孩子一样，开始了一段奇特的旅程。在这段旅程中，她们将各自从不同的视角出发，接触到他们信仰中的一切被视为撒旦的禁忌：接吻、酒精、化妆品、摇滚音乐乃至于婚前性生活。然后他们各自会有着各自的切身体验，并最终到过一个叫做堕落的十字路口。即在开始即注定结束的“地狱”－－她们的地狱。
而“堕落”必然，他们却选择了不同的路。
玛利亚是勇敢的，她试图用超越常人的勇气来证明族人信仰的荒谬以及自己的强大，所以他在一开始就选择逃离，把自己置身于撒旦的世界，不顾一切的去接触信仰的禁忌，想以此来证明意志可以战胜诱惑的事实。然而她失败了，她败在了自己的自信之上，当她在试图和喜欢的男孩做爱时，她从壁画中上帝的眼神中窥到了自己恐惧，乃至于夺门而逃，并开始怀疑自己是否丢掉了信仰。她忘了，自己所信仰其实是自己的意志，他败给了自己的意志。
而瑞科尔则无数次的试图用信仰来克制自己的原始欲望，因为这样一份信仰，他甚至不敢去面对自己内心的真爱，第一次被别人约会，明明是想去的，却只敢躲在花丛后看爱人的身影；第一次被所爱的人亲吻，却只敢让爱人靠近但不能接触；第一次闻到酒精的香味，明明无法抗拒，却假装毫不在意；她是淡定吗？不是的，她是在压抑，假信仰的籍口在自我安慰。
瑞科尔是在刻意的选择，在必然的向着既定目标前进的路上，她选择了违背自然意愿的方式前进。因为此，所以我们最后看到的，却是迵然不同的结局：因为“执著勇敢”而貌似获得爱情的玛利亚，以及因为“理性懦弱”而不得不离家出走的瑞科尔。她们的结局似乎不同，其实却是殊途而同归－－输掉的，是信仰，胜出的，是人性。
那么，似乎该赞美玛利亚是吗？不，请注意我在两个形容词上所用的引号，因为从人性的角度来讲，事实告诉我们，这两个形容词是应该换个位置的。
勇敢者未必勇敢，而懦弱者未必懦弱，天道恒常，所有的禁锢皆无从战胜自然的规律，历史如此，人性亦如此，你无须选择，因为你活在其中，因为你的结局在开始已然注定。
结局是令人深思的，从玛利亚抛出象征幸福以及对上帝意志屈服的结婚花束，到象征对上帝意志新一轮背叛的瑞科尔试图在草棚与喜欢的人做爱，再到瑞科尔毅然收拾行囊以试图逃出信仰的囚笼，再到最后十字路口玛利亚用杂志拍手时心怀忐忑的动作以及瑞科尔真正的淡定从容，其间有着太多的故事。这一系列细微而颇具意味的心理描写，是在用着一种何其悲壮的语言向我们诉说着信仰的压迫，以及对人类追求自由热烈的赞美。信仰真的是在拯救吗？还是信仰本身就是抑压人类天性的刽子手？这些都留给了观众深深的思考。
我们无从评说两位主角的对错，因为无须评说。只要这个世界依然运转，那么，一切都是合理的。
存在即是合理。
信仰就能拯救堕落的灵魂吗？我看未必，因为没人能证明信仰就不能成其为另一个撒旦。
比如我一直以为天堂是人类永恒的坟墓。它是那么的令人向往，因这种向往人类宁可假装兴致勃勃地活在诸多的约定俗成当中，然而，他们并不知道，所有看似美好的约定俗成不过是是一部分人别有用心的目的；他们也不知道，在大而华丽的宁静中，潜藏的依然是奔涌的欲望，只是人们不敢直诚的面对所以假想象以自我安慰罢了。于是，我们终将明了一个事实就是：人类想象力也不过如此，再华美的东西，也不过是我们最根本的念想，从来就不如想象中的来得崇高，天堂不过是地狱的美化版，那里的人民无一例外依旧活在痛苦之中。
每个人心中都有一个撒旦。电影里的长老们不厌其烦的说上帝会原谅你的一切过错，明白人都能看出这不过是他们内心脆弱的伪装，看似道貌岸然的教导背后，却是他们自己对堕落的向往，从这个角度来讲，无论是玛利亚还是瑞科尔，他们都是勇敢的天使，因她们敢于跳出虚幻而直面内心的撒旦－－也许大部分人都会认为这没什么，不过是人类爱好冒险的天性使然，但，至少，他们是真诚的。真诚就是一种勇敢。

正片

禁果Kielletty hedelmä(2009)

0.0

7.4 6.4

又名：Forbidden Fruit

类型：剧情地区：芬兰

年份：2009 语言：芬兰语

上映日期：2009-02-13片长：104分钟

主演：玛约特·马里斯托阿曼达·皮尔克玛拉·毛米瓦拉 Joel

导演：多姆·卡如库斯基编剧：Aleksi Bardy

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