更新时间:2018-11-05

阙里人家:有些恨不是那么容易就消除

为什么有个成语叫“抱憾终生”，因为有些“恨”不是那么容易就消除。
极其不喜欢这个结尾，孔令谭/爷爷向孔德贤 /父亲奔去，站在望父崖德贤，终于迎来了父亲的回头，两代人的心结也中终于揭开，这个结局合理却不合情。
影片中最苦的除了在众人口中的奶奶之外，无疑就是德贤了。
从小无父，与以泪洗面的母亲相依为命，又亲眼目睹了母亲被逼在离婚书上按红手印，甚至死后都无法光明正大葬在祖坟，只能偷偷立个小坟。这些苦无法宣泄，无法诉说，儿时还能通过一双小狼似的眼睛表示抗拒，可是年长之后呢？不能报复，因为这些痛苦的根源都源于亲身父亲，只能深藏胸中，久而久之汇成汹涌暗流，哪里就那么轻易放下？
孔令谭对他说：“我已经70了！”其实德贤应该接一句：“你70了，可我娘坟头的草，青了又黄，黄了又青，已经不知几回了。”这个女人既是包办婚姻的牺牲品，也是民国很多这类女性的缩影。
最鲜为人知的便是鲁迅的原配朱安。这个医生得不到丈夫喜爱的女子，不仅要赡养婆母，还要打理家务，体贴慈爱地对待鲁迅的妻子许广平及其孩子，最后孤独终老。不过鲁迅还没有做绝，没有与朱安离婚。
张恨水的第一段婚姻也是包办婚姻。文人都有些才子佳人的鸳鸯蝴蝶梦，风花雪夜自是人生乐事，但徐大毛嘴唇翘、鼻梁塌、身材矮胖，完全走不进张恨水的世界。她一生生了两个孩子，却都是一出生就夭折。她同样也要照顾张恨水的另一位妻子和她的孩子。命运对她有诸多不公，好在张恨水还有良心，不仅赡养她，还在她去世后，让长子去料理后事，葬在自家祖坟。
人比人气死，货比货该扔。相较与鲁迅和张恨水，徐志摩真的是渣到不能再渣的地步了。
徐志摩与张幼仪也是包办的旧式夫，与上两位不同的是，鲁迅从未跟朱安圆房，而张恨水也是迫于母亲要为徐大毛留后的逼迫才与之同房，但徐志摩一边嫌弃张幼仪，一边还与之同房。张幼仪怀有身孕，去德国找徐，而徐正与林徽因打得火热，选择与张离婚。不过张幼仪因为家有势力，活生生把自己活成了玛丽苏的女主角。离婚后的张幼仪不仅在其四哥张嘉璈的帮助下，出任上海女子商业银行副总裁，而且50年代与第二代丈夫在香港结婚，相伴18年，颇为幸福。而徐志摩再1931年就因飞机失事遇难，只能说，天道有轮回。
其实除了这些因为与文人捆绑在一起的旧时代女子广为人知之外，在广东海南一带，这样的女子数不胜数。
岭南人颇有拼搏打斗的精神，因而再民国时期，“下南洋”在广东海南一代颇为盛行。在外打斗的男人固然辛酸，每一个人的经历都是一部血泪史，但是，那些留守家乡苦苦等待的女人更苦、更可怜。她们不仅承担生活的重责，伺候公婆，养育儿女，而且还要时时担惊受怕，害怕有一天会等来丈夫的遗像和遗物。而那些男人们？
海南有一部地方戏就叫《下南洋》，戏中女主人公琼娘在送走丈夫下南洋之后，艰难地抚养孩子和苦苦等，然后长途跋涉去寻丈夫，却见丈夫已另娶他人。这不是戏剧，而是真实现象。有没有隐情另说，毕竟，在那种时代和环境下，让一个男人为妻子守身如玉也做不到，更何况，传宗接代在南方的观念尤其重。
但是在这种前因下，让人物结局达到相互理解与和解，实在是太过强人所难。
回到影片，所有人都对德贤说，要理解“爹”，理解“爷爷”，但有谁理解过他。他不愿像自己父亲一样做一个抛妻弃子的人，因此他对自己的妻子十分尊重；他不愿自己的儿媳像他母亲一样，一辈子都在无穷无尽地等待，因此他反对儿子辞职。看起来很专制，但他也说，你可以出国，可以走，但是要凭自己的本事考出去。
对于孔令谭/爷爷的态度，有人理解，有人崇拜，也有人怨恨，但唯独德贤不能原谅他，而且也不应该原谅他，他的痛苦在于不能宣泄，因为他目睹了母亲一生的悲剧。他们注定只能做一对血缘关系而没有亲情缘分的父子。
毕竟不是所有的恨都这么容易消除，尤其是面对母亲的孤坟时。