更新时间:2019-04-26

倩女幽魂3：道道道:聂小倩与采臣

聂小倩的故事成为经典，但我个人最喜欢却是第三部道道道。在我看来，这是最具人文思想，刻画社会现实最入木的一部倩女幽魂。跳过完全和人鬼恋不搭的第二部，将第一部和第三部做一个比较。
第三部中，小卓本是自甘堕落的鬼，但后来还是被小和尚感化，并和小和尚产生了淡淡情愫，和第一部中的小倩害人无数但因为采臣是好人所以放他一马，后来再喜欢上他相比，大家觉得不是更昭显了爱和善的强大力量呢？小卓身世凄惨，于是身陷声色犬马，但求醉生梦死，其实这是一种生活的惰性，我们普通人不也常常在温水的生活中停止了挣扎吗，我个人觉得导演对这个人物的设置，有很深的喻世意味，但是导演同时想反问我们，我们就只可以这样了吗，难道我们就不可以挣破绝望的现实藩篱吗？这时出现了小和尚十方（梁朝伟）。在第一部中宁采臣带小倩走，很大一部分是因为爱情；但这里，十方帮助小卓是出于真心的想帮她和她的伙伴离开堕落的生活。其中有一场戏，小卓：“我要回去了。”十方：“跟我们走吧，其实在哪做鬼还不是一样？”小卓答曰：“不行，我已习惯了，我以前挨过苦，我宁愿像目前，有一天过一天，，也总比你们好，连明天去哪儿都不知道。我在这吃好，穿好.....我先走了。”（离开）。侠士（张学友）说：“唉，她说我们明天去哪都不知道。”十方说“小卓说的对，我们还是先照顾自己吧。”侠士：“那就是不必理她，是你说的哈。”（离开）。然后给了梁朝伟一个无奈的镜头加上绝美的配乐。这段无疑是给我震撼最深的场景。想想现实，我们要做多少自己不乐意的工作，有多少忙忙碌碌却又无甚意义，最终又有多少人还是选择了妥协和得过且过？要离开自己的惰性是需要多大的决心和反反复复的挣扎与努力？对我们自己而言，我们是怕，正如小卓所言，我们怕我们离开了现在，就连明天去哪都不知道。而对想要帮助我们的人而言，如果我们自己不给我们自己信心，就是别人也只能爱莫能助，因为大家都只是“自己顾自己”而已。
但是值得欣喜的是，经过挣扎，十方还是回来救了小卓，小卓也最终心生感动，为了帮十方除妖，甚至愿意牺牲自己。如要比较，我个人认为一个不为艰险依然愿将你引向正道的朋友比一个未开情窦坐怀不乱的男子更让人心动，而一个愿意从自我堕落走向救赎的小卓与一心想逃离虎穴的小倩相比，人物形象也更丰满。
再说这部电影所渲染的乱世时代背景，世界上充满了暴戾欺诈和金钱主义，连燕赤霞也只有贫困而死，他的徒弟侠士（张学友）虽才出道时想做一个扶危济贫的大英雄，但后来一度也迷失于金钱与无道的世界中，以杀人为生，谁出得起价钱，就帮谁杀人，这种在环境中迷失的情形和小卓又有什么分别呢？最终还好遇上十方，再重新开始守正驱魔。我认为，与其说是侠士和小卓都遇上十方这个贵人被点化，不如说这就是导演对这个社会的希望，那就是，我们要永远相信：邪不胜正，善有善报，恶有恶报。电影中小卓的竞争对手小蝶（智利）开始依附恶势力不是很受宠吗，但最终还是魂飞魄散，这就是电影主旨的另一条隐藏佐证。至于妖精的心得：“你不知道大恶人死后可以风光大葬，还有人为他著书歌功颂德吗？” 这不正是对社会上小人心态的辛辣讥讽吗？这种心态也可以称之为小道，或是术，社会上确实是有人恶得风光，但是最终的胜利一定是属于走光明正道的人，此之谓真正的道，道，道也。
真的很推荐大家看这部，这也是部很值得看了再看的电影。