更新时间:2013-07-19

温暖的尸体:命题：政治批评

温暖的尸体讲述的是尼古拉斯霍尔特饰演的僵尸R吃掉了泰莉莎·帕尔墨饰演的朱莉的男友的脑子从而爱上了她，期间他们横跨地域，种群，尸骨，最后一不小心促成了僵尸和人类和睦相处的童话故事。
简短的分析，在R所代表的是一个尚可拥有人类思想的僵尸，但他的种群的的确确是僵尸，所以从种群上来说他是属于多元混合体，不是完全纯粹的种族主义者，而由他自述可得，在经过一段时间的同化后，僵尸总会进化成为纯粹的种族主义者，也是更高一级的僵尸形态：尸骨，以种族利益出发进行自身的完全肯定。
而朱莉所代表的人类，则是有他父亲作为领导者，在影片中父亲属于“人类”中的总统，是统领全军保护围墙里所有人类，不受僵尸侵扰的领袖人物，虽说影片里解释因家庭原因朱莉的父亲非常憎恨僵尸，但实际上，作为人类的上层领导人物，他也是纯粹的种族主义者。
在这中间，普通人类和普通僵尸被夹杂在中间，被双方领袖人物所利用来达到自身的种族利益，在此之中，作为群居性僵尸的阶级更有所指性，R作为吃脑者受到人类的情感影响意指他本身向往环境更好的人类居住场所因此来放弃自己的种族本性，在电影中用个人爱欲来代替这样的本源想法，而马库斯一众僵尸的追随印证了R的选择是出于自身的阶级原因而朱莉只是引发的一个条件而已，在尸骨感到下一层阶级已经最自己造成本性的背叛时，进行追杀也是理所当然的，R的选择是出于对本体“梦”的追求，这地方可看成所指“美国梦”，僵尸这一群体因为自身的多元性和多接纳性被双方所排斥，最终被人类接纳，所指向往美国梦的黑人。
说回来，上层阶层是属于精英群体的，在影片中精英群体中只有尸骨和朱莉的父亲两个阶层，在政权之时，作为个体的上校获得了最终的胜利，对于个人爱欲的追求也是个人行为，也就是说，实际上尸骨这一群体精英阶层是被个人主义和“美国梦”这两者所诱发转变的僵尸所击败的，“梦”是同时也是僵尸转换成人类的关键，R是第一个拥有梦的僵尸，自然他也是服从于人类领导的僵尸先驱者,他的完全转变是建立在一个静澈的池子里，隐喻着天主教中的圣水。
在最后，尸骨被消灭，围墙被人类主动摧毁，寓意着地球村的诞生和以影片中人类幸存地“城堡”为中心的帝国主义中心制的建立，尸骨的毁灭，僵尸放弃自己本性的转变建立在人类所传达的个人主义中的“爱”，还有“梦”的向往，在影片中，只有白人主义肤色的人类种群获得了最终的胜利。
值得注意的是，如前文所提。影片中的人类种群都是白人所构成的，而僵尸在转变进行前后照应的时候选择的是一个黑人僵尸（凸牙叔叔）和两个小孩，其中一个小孩也是黑人（最后片段一起玩捉迷藏），而在和人类真正建立爱情的关系的也只有R和马库斯这两个白人僵尸。
所以这部影片说是青少年童话，却处处建立着个人主义至上，群众主义覆灭等，一系列美国价值观的灌输，之中包括好莱坞的母题：个人对于梦的追求，以及同时对白人的阶层上层身份的强烈肯定，对于黑人放弃母国，投奔他者群种，以及黑人的多元意识融合后所呈现的状态进行隐晦的嘲笑。最后肯定帝国必须建立在美国白人领导下世界才能实现大一统的地球村文化的帝国主义思潮。