更新时间:2012-03-26

手机:可以理解，但断不可原谅——关于《手机》（一）

我一直都记得我当时看该剧时的兴奋，也还记得在我的影响下，几个要好多同学（同门）在做毕业论文的关键时期没忍住它的诱惑，居然是先熬夜看该剧，再熬夜写论文。

关于《手机》，我有很多话要说。刚看它那会儿，是一段阴霾的日子。

看完后的第一星期，在图书馆看书很难看得进去，也许是心绪的原因，也可能是该剧确实让我想很多很多东西。那一周，我常常看着书看着书就突然有一些想法和文字要记录，于是放下书动笔记下来，陆陆续续写了几页。我当时有着宏伟计划，要写一篇完完整整的评论，从文章的立意思路到文章的布篇谋局，从人物性格的分析到诸多事情的评点。然而，终因那学期事情太多，没能如愿。不过，我知道，我以后还是会坐下来把它再看一遍，然后把那篇评论写出来。所以，本日志的副标题是“关于《手机》（一）”。

不过，因为某些特殊的原因，前段时间断断续续的看了几集，还是耐不住心底的冲动，决定还是先就最近对它的感想说个一二。

这是一部为数不多可以让我随时拉出来看一集而从不厌烦的电视剧（其他的还有《武林外传》以及《三七撞上二十一》，尤其是后者，我认为它包含了人生的全部，我的最爱，还有《天道》《雪人》等）。这里，我只说严守一（王志文饰）和于文娟（梅婷饰）的事。

于文娟，如果用一句话概括她，我能想到的就是“这是一位伟大的女性”。在平凡的生活中，一个女人，被冠以“伟大”，不是一件容易的事情。

（而我，也正是因为这个角色喜欢上梅婷的。之前看过她的戏，没觉得有多好，也没觉得她长得有多好，而该剧却让我完全被她吸引。刚看完那会，有同学朋友问起，我毫不掩饰对梅婷的喜爱、热爱，甚至迷恋，那也是我的真实感受。因了她的缘故，我还专门找来她的其他作品，比如《谁可相依》，我虽然不喜欢整部剧，但是依然很喜欢她饰演的角色，一个说出“你是我的丈夫，他侮辱你就是侮辱我，他就不再是我的朋友”这么斩钉截铁话的女人，相比于那些深陷其周围朋友对对方的评价不能自拔不愿自拔而不去关注自身感受的人，这是怎样的可贵！）

我曾经说过，文娟身上集中了中国传统女性所有的优点（这些优点用贤良淑德来形容都是不够的）之外，更有当代女性难得的优点。

她可以为自己爱的男人做酱羊蹄，尽管她之前是闻不得羊肉味的；她可以为心爱的男人生孩子，哪怕是喝难以入口的中药，甚至冒着失去生命的危险。这是她作为一个优秀女人的付出和牺牲。

同时，她看透几乎所有的事情却不说出口，而选择一个人承受。她知道丈夫在外有情况，在她只有一句话：再让我发现一次，你就没我了。当她发现意外再次发生时，她毫不犹豫选择离开。

有人觉得文娟活得太累，所有的问题都自己扛着，心太苦，甚至不喜欢这角色。其实，我现在倒不这么看，因为我记得她说过这么一句话：

她说：当初选择嫁给你，是因为我想照顾你；现在选择要离开你，是因为我想给你自由。

很多人记住这句话是单单因为被文娟深沉的感情给感动了，殊不知，现象背后才是问题的实质，在我看来，这句话充分体现了文娟所有的伟大。

如果说，文娟只说了前半句话，这说明她真的集中了中国传统女性的优点：勤劳、坚韧、忍受、付出等，但是这些顶多称得上“优秀”，说不上“伟大”，而伟大就伟大在这后半句话。要知道后半句话才是作为一个当代女性要具备的，不是心胸开阔，容忍丈夫的不轨，而是发生了原则问题之后，没有选择继续自己的付出和忍受，没有一退再退，到最后无路可退，而是决然离开。

这还不是最关键的，因为我们见过很多眼里容不得沙子的女性在发现丈夫的异心之后选择离婚，而且理直气壮，索要财产，像个怨妇一般。

文娟之所以跟她们不一样不是因为她没有要丈夫给予的财产，而是她有足够的能力，让自己很好的生活下来，无论是精神上，还是经济上，她都可以不依赖于任何人。这才是她的伟大之处。

一个女人，如果可以做到这样，精神和经济独立，她的一生怎么也悲剧不了，相反，这样的女人，到哪，都会活得很好，都会很幸福。

精神独立和经济独立不是在口头上说说而已，而是落实在丰富自己的头脑，提高自己应付生存能力的实践上。一百年前子君（鲁迅《伤逝》中的女主人公，该小说是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，探讨的是女性的解放和困境）的那句“我是我自己的，谁也没有权利干涉我！”至今仍然振聋发聩，然而，她自己结婚后却全然忘却，以前的豪情荡然无存，慢慢的跟一般的家庭主妇没有二样，悲剧也就不难想见。

所谓的女性解放还得靠自己，这当然不是靠敢于穿暴露的衣服吸引眼球，不是靠“离开你我活不下去”博得同情而维系情感，也不是靠没有原则的一退再退换得一时的婚姻。女性解放靠的是真枪实弹，是你的精神和能力。

精神独立是第一步，如果光有精神独立，而没有经济独立，那也将是不可避免的悲剧，甚至还不如精神不独立，稀里糊涂的过日子。只有经济独立了，独立本身才能落到实处。就好比娜拉（易卜生《玩偶之家》的女主人公，鲁迅也有《娜拉走后会怎样》一文），她不满于婚姻当中的角色，决定出走，可走后会怎样？易卜生没有说，后人所做的推测有两个结果：堕落，沦为妓女；重新回到丈夫身边。

而文娟，不仅精神独立，而且经济独立，所以她才可以有胆魄说出离婚，那么决绝，没有任何的后顾。而把愧疚都留给了严守一。

这就是一个勇于担当、敢于离开、且有能力离开的伟大女性。

说了这么多，只是为本文主题做的铺垫。我想重点说的是严守一这个人。

我们生活中有一些人，看起来挺简单，实则挺复杂，这让人很头疼。而严守一恰恰相反，他是一个看起来很复杂其实挺简单的人。

他对自己生活的定位是“稳当”，不要什么大起大落，这跟他的成长背景有关。他对人友善，很少有脾气和牢骚，想在所有人面前做好人，谁也不想得罪，所以他极少去做积极主动的争取。

他知道自己不是英雄，但是骨子里还有一点正义的血脉，他认不清自己的处境，在错误的时间对错误的人想尝试当英雄，结果生活突然间变得一团糟。

严守一，有于文娟这样伟大的女人在身边，但是还是抑制不了内心的冲动，一再尝试走钢丝带来的刺激体验，最后眼睁睁看着她离开。并且，很快交了新的女朋友，还可以很快谈婚论嫁。

这在很多人是很气愤的：文娟那么好的女人要离开你为什么不当英雄拉她回来？文娟还没走多久你为什么就想过上新的生活？这怎么可以？

这为什么不可以？在严守一看来，生活还在继续，离了婚，如果朋友愿意跟自己结婚的，他没有拒绝的理由。这些想法从他的成长经历里都可以找到很好的答案（我们以后详谈）。

然而，对于这些，我只有一句话：可以理解，断不可以原谅。

就好比我们生活中的借口，很多都是可以理解的，但是，理解并不代表可以原谅。

对不起，不是我不够宽容，而是在我看来感情上所谓的借口，说出来的都不是借口，因为借口背后是变化了的情感。