看到过几次这样的说法,说我们生在一个太老的世界。一切都出现太久了,发展太久了,没有什么是没出现过的。这也就意味着,我们没有办法站在一个起跑线上开始,无法拥有一张没有前人痕迹的干净的白纸。我表达能力有限,无能为力,只能借助于举例说明。
我们都知道一个词语叫母系社会,或多或少也对那样的世界有过想象,但是我们会默认眼前的世界才是正常的,才是符合标准的,因为我们一存在,就是存在于这样的世界之中,就像是我经常说的那句话,巧克力溶于热水,无法感知到任何热水以外的东西。但是为什么不呢,为什么不让那个母系社会一直发展呢,会怎么样呢。(我深深的怀疑,编剧是一帮喝大酒的北京妞,就跟糖蒜广播一样,她们说说笑笑,一个莫名其妙的开始,你一言我一语,就把这故事攒出来了,其深刻远出于最开始的想法)
其实换成一句话,就是不要把面前的世界当成是理所当然。嗯,还是流行话比较牛逼,言简意赅表达一切了就。
为什么女性会以那样的坐姿摊在沙发上看电视,为什么男性普遍是另一种姿势,是什么令其两者不同?为什么经常是女性以哭泣作为武器(刘备,你知不知道,你给我的表述带来了障碍)?为什么总是男性扎堆儿说黄段子?我们生下来就被决定了长大后在沙发上的坐姿吗?还是说我们从小耳濡目染,就不自觉的按照自己的性别分类学会了自己往后的行为方式。我会觉得是后者。
这太可怕了,也就是说,你的所有行为所有动作,只要是你可控的(那些无法自控的,让世界惊讶的,我们说他有精神病),都他妈是世界带给你的。那不是你,你不存在于那样的时刻。但是,那样的时刻占据了你生活的80%,或者更多,100%也不值得大惊小怪。
这就回到一个很热门所以我会不好意思去讲的问题(因为我似乎是有点清高的人)---------自我这东西存在吗,我们有所谓的自我吗,或者说“我”存在吗?
一种善良,不想难为自己也难为别人的声音说,我们当然有。我打扫房间,梳头洗脸,我开心我傲慢,我哭泣我摔锅碗瓢盆。是,做这一切的确实是你,但是你为什么这样做,你打扫房间的动机是什么,是谁告诉你房间需要打扫,即使是你自己主动觉得应该打扫,你为什么会这样觉得,你说我处在脏乱的环境中会生病,那好,这样说的话,你是不想生病的,你觉得生病不好,那么为什么生病不好,你说生病会带给我们的身心一种痛苦的感觉,痛苦不好,肚子疼不好,头疼不好。那么,是谁定义的疼,是谁说疼不好?为什么这一种感觉的名字是疼,为什么这样的感觉是痛苦,为什么疼痛之后的感觉不是快乐呢,完全可以是快乐。(如果在我们的世界,疼痛带来的感觉是快乐,那么世界会变成什么样子?也许所有人都争相自残,自残工具发明发展出了1亿种,所有不割腕的都要送到精神病医院里面去,我们争相吃垃圾,因为肚子痛了就会获得快乐。)
所以其实不是你觉得疼,是疼觉得疼。你觉得你是女的,其实是女性一直在印证自己的女性身份。(难道我对于本体论其实是有自己立场的吗?)
男女的区别分类似乎是这个世界上,最简单直接,也最让人习以为常的。你总要是其中一个,就算你一无所有,你也是其中一个,就算你的心理性别认知和生理的不一样,但是你总是会把自己放入其中一个不是吗。所以我总是在男女问题上放置太多,就跟父母把过多的压力放到孩子身上,小小年纪承受了不该承受的重量,很简单的事情被过多的烂线头缠住。但是为什么?为什么是这个问题而不是其他。
我似乎在李银河那里得到过答案,我懒得自己去想,姑且就认同她吧。她说,正是因为这个问题太简单明了太敏感太理所当然,所以才更能在这里掀起惊涛骇浪。
如果说我们认同“爱情”这个东西是确实存在的,那么我们为什么不一层一层剥去它那些限制呢。为什么不允许任意的两个人相爱呢,不计较他们的性别,如果说爱情必须发生在两个个体之间,那么只要是两个个体就好啊,干什么去管那两个个体的性别呢。况且也没有人规定爱情是要发生在两个个体之间的啊,3个人可不可以?3个人谈了一场恋爱也可以啊,1个人也可以啊。(一个人跟自己谈恋爱吗,那就是精神分裂啊,身体里有多个人格。为什么不可以精神分裂呢,为什么这必须是一个疾病呢,为什么精神分裂不好呢,如果你想,你可以保持让自己精神分裂一辈子,你可以不就医,你可以获得开心。)
以上都是我半信半疑接受的,但是这部电影惊讶我的地方在于,改变了男女的社会身份解读,一切还是照旧发生,对话是落入轨道一般的朝前发生的。或许是编剧在讽刺、在嘲笑、在反叛,但是去除掉编剧的良苦用心,事情真的不会这样发展吗?翻译一下,我就是说,我们都是社会人,我们都会符合社会预期的去做出反应。当某个时刻,一个人以男性的面貌行动对待你的时候,如果你们是世俗意味的恋爱关系,你就是会以女性的状态回应,无论你之前或者以后是什么样的,那一刻,你是女性。在这里,我所谓的男女,只是两种状态的代称。
所以,男主角越来越自然的傲娇深情,就跟刹不住车的变成女性一样,我就一直想,天哪,人被掰弯,简直就是随随便便的事啊。
到此为止,跑题到此为止,我们应该尊重一个作品,所以我们应该谈一谈人家本来想要谈的问题。
女权问题。女权问题在现在的中国还不是一个问题。这让我想起,李银河说“同性恋是违法的”,这样的法律只是在国外有,我们新中国成立以后的法律没有这样的说法,所以她说我们这是做的比较好的,优秀于国外的。但当我看到这里的时候,我想问,你确定这是因为我们国家比较文明豁达,而并不是因为我们无知吗?女权问题不是也理应不是现在的问题,我们的国家真的很年轻,我们真的有其他事情要做(我们也真的一直在做)。
我绝对不是一个女权主义者,这并非是因为我反对女权,只是这不是我关心的问题,或者说,对我这个个体而言,这个问题不重要,所以我事不关己高高挂起(这是很好的面对问题的方式),我就跟我们的国家一样,还有更重要的事做,比如操心操心我的房租。
我曾经遇到一个人,她非常支持同性恋,甚至达到了吹捧的地步,但是我可以清楚地看到,她为什么抱有这一立场,她想要前卫,想要不一样,想要突出。这是比较低级的不正当理由,只为自己着想的,部分所谓的女权主义肯定是这样。
再高一点的不正当理由,大约是矫枉过正,如果一根绳子有AB两端,当他发现自己一直都在的A端是错误的时候,他就会拼命往B端跑,认为B端才是无比的正确,决绝的将大旗扛在自己身上。
高级的,我猜就是,深深的感觉这是一个问题,应该是一个需要我们自觉的去解决的问题,感觉有不合理的地方,有可以以改进的地方。(没有房租压力)
我基本不会主动去站立场,而这样的问题会逼着人去站立场。人,总是分成两拨的,不要发言,也最好不要企图在这样的时候展现自己的优秀与特殊,你会成为博弈论中的棋子,不再是自己。(我根本不知道博弈论是什么,百度百科也看不懂,我只是把自己还喜欢猜拳游戏的小时候的一个理论称为这个,哈哈哈,就玩儿呗)
本文标题就是我对于女权主义者的态度,我衷心希望她们发展出新的东西来,我怀疑她们总是平面扩张,而不是向前发展,就是说少提口号,多多思考。这不是尽头,不是范围问题。
我的空调太吵了,我什么也想不起来了,所以就结束吧。空调,要不是你有作用,我早让你去死了。


男人要自爱Je ne suis pas un homme facile(2018)

又名:我可不是随便的男人 / I Am Not an Easy Man

上映日期:2018-04-13(法国)片长:98分钟

主演:樊尚·埃尔巴兹 玛丽-索菲·费尔达纳 皮埃尔·贝内齐 穆恩· 

导演:埃莱奥诺尔·普里亚 编剧:阿丽亚娜·费尔 Ariane Fert/Eleonore Pourriat

男人要自爱的影评