更新时间:2011-08-06

亨利四世:黑暗时代的宗教抗争

真理在某个时期还是远远敌不过愚昧落后。从电影的角度来看，纳瓦拉的亨利无疑是法国中世纪乃至近代史上最开明、最勤政爱民、最能勇于对抗愚昧与落后的君主。初入政坛时，被迫接受与瓦卢瓦家族的玛戈的政治婚姻，为的是代表胡格诺派与天主教达成和解，停止战争；几经艰辛，不惜冒被胡派视为叛徒而改信天主教，从而顺利登上国王宝座后，划时代地提出两种宗教的同时并存，为的是真正结束长达三十余年的宗教冲突，为国家换来和平；为巩固政权而与毫无感情基础的佛罗伦萨的玛丽·德·梅迪奇联姻，最终得到罗马教廷认可，巩固波旁家族的法国王位。而影片贯彻始终的基调，表面上是理性的选择与真实感情之间的矛盾，实则是王权与封建贵族势力之争，是先进的、民主开明的制度与落后的、封建顽固守旧的思想之间的矛盾。亨利最后死于狂热天主教分子的刀刃下，告诉了观众一个政治游戏规则：即使高高在上的权力掌控者实施了一切正确、有效、为国家为民众乃至推进制度上的改革，即使毫无疑问他是一位英明的领导者，仍敌不过根深蒂固的旧制度上的多数派上层势力。一位带来新制度的领导者若然被一群属于旧制度下产物的臣民所包围，绝大多数的结局仍然是如电影所述。电影没有表达过多的王权与贵族矛盾之争，文艺复兴及其后的资产阶级革命的反对封建专制及宗教神学亦并非本片所要反映主旨，但仍通过亨利一场又一场政治斗争和残酷战斗、一段又一段真爱与政治婚姻，刻画出人们渴望冲破旧时代束缚、向往自由和尊重人权的理想。或者亨利四世之孙路易十四的文治武功远远盖过其祖父，法国亦在其治下真正成为欧陆霸主，然法国人民自己明白，真正为日后子孙人民造福的是源于那个喜欢与劳苦民众同袍同仇的纳瓦拉亨利。历史片总是在看似平淡和流水帐式的剧本中带给历史迷一片思考的空间。