更新时间:2010-09-06

盗梦空间:何为世间？

也许很跑题。也许有点关系。有兴趣的可以研究下面的文字，但可能比较古奥。摘自古老而原始的佛经《杂阿含经》。关于世间，关于真假，佛陀如是说。在觉悟者的眼里，真假不重要，感官、感受、思维、行动、概念的起作用，是实际的，世界就在这“五蕴”中，也仅在这“五蕴”中。

雜230經：
世尊。所謂世間者。云何名世間。
佛告三彌離提。謂眼．色．眼識．眼觸．眼觸因緣生受。內覺若苦．若樂．不苦不樂。耳．鼻．舌．身．意．法．意識．意觸．意觸因緣生受。內覺若苦．若樂．不苦不樂。是名世間。所以者何。六入處集則觸集。如是乃至純大苦聚集。三彌離提。若無彼眼．無色．無眼識．無眼觸．無眼觸因緣生受。內覺若苦．若樂．不苦不樂。無耳．鼻．舌．身．意．法．意識．意觸．意觸因緣生受。內覺若苦．若樂．若不苦不樂者。則無世間。亦不施設世間。所以者何。六入處滅則觸滅。如是乃至純大苦聚滅故。

雜231經：
世尊。所謂世間者。云何名世間。
佛告三彌離提。危脆敗壞。是名世間。云何危脆敗壞。三彌離提。眼是危脆敗壞法。若色．眼識．眼觸．眼觸因緣生受。內覺若苦．若樂．不苦不樂。彼一切亦是危脆敗壞。耳．鼻．舌．身．意亦復如是。是說危脆敗壞法。名為世間。

雜233經：
世尊告諸比丘。我今當說世間．世間集．世間滅．世間滅道跡。諦聽。善思。云何為世間。謂六內入處。云何六。眼內入處。耳．鼻．舌．身．意內入處。云何世間集。謂當來有愛．喜．貪俱。彼彼集著。云何世間滅。謂當來有愛．喜．貪俱。彼彼集著無餘斷。已捨．已吐．已盡．離欲．滅．止．沒。云何世間滅道跡。謂八聖道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定。

雜295：
世尊告諸比丘。此身非汝所有。亦非餘人所有。謂六觸入處。本修行願。受得此身。云何為六。眼觸入處。耳．鼻．舌．身．意觸入處。彼多聞聖弟子於諸緣起善正思惟觀察。有此六識身．六觸身．六受身．六想身．六思身。所謂此有故。有當來生．老．病．死．憂．悲．惱苦。如是如是純大苦聚集。是名有因有緣世間集。謂此無故。六識身無。六觸身．六受身．六想身．六思身無。謂此無故。無有當來生．老．病．死．憂．悲．惱苦。如是如是純大苦聚滅。若多聞聖弟子於世間集．世間滅如實正知。善見．善覺．善入。是名聖弟子招此善法．得此善法．知此善法．入此善法。

雜1307經：
我今但以一尋之身。說於世界．世界集．世界滅．世界滅道跡。赤馬天子。何等為世間。謂五受陰。何等為五。色受陰．受受陰．想受陰．行受陰．識受陰。是名世間。何等為色集。謂當來有愛．貪．喜俱。彼彼染著。是名世間集。云何為世間滅。若彼當來有愛．貪．喜俱。彼彼染著。無餘斷．捨．離．盡．無欲．滅．息沒。是名世間滅。

原帖在此供参考。
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