为了使读者界面友好一些,这里八卦两句先:贝鲁奇VS苏菲·玛索,我觉得,纵观整部影片,玛索更胜一筹,神经质的女作家,玛索把握得很到位,又或许这本来就是玛索性格中的一面。上图两个女人,其实是女作家的分割体,最后她适应了这样的思维方式。

的确,这样的图片,容易让人想起两生花,诡异、玄乎是这类影片的代名词,不过分裂的电影我没看过多少,这里想从休谟那里得出几分哲学解释。

作为颠覆人类思维方式的途径,纵观西方哲学史,不是柏拉图以及他所代表的理性主义,也不是弗朗西斯·培根的经验派,在两派的长期对峙中,休谟走在了最前面,为什么这么说?

休谟的不可知论作为彻底的经验哲学,径自走向了死胡同,休谟其本人的无畏精神以及深刻性,令人敬仰。因为,他否定了普遍性规律,否定了因果律作为认识论基本关系的存在性,他认为事物之间无所不在的是被植入人脑的习惯性所产生的联系,而不是科学所得,所以可以说,我看见了一个杯子,而另一个人确认为他看见了一坨屎,杯子之所以是杯子,只不过是我单方面的感知罢了,并不是某种原因所产生的结果,屎也是一样。所以,我们可以这么说,在休谟眼里,社会不存在也推不出异样元素,从而走向怀疑论:一切皆有可能,但一切皆不可信。

看了一些影评,很多人纯粹是看八卦,一些人看出了名堂,但是说导演欺骗观众也未免武断,我到愿意接受另一种说法,导演有点tricky。导演或许就是不可知论的信奉者,尝试颠覆人类思维的方式,从这种可能性说,导演就并非是欺骗观众。我虽不懂精神分析,也不懂荣格,但是看此片的时候,我脑海中,不断浮现出的就是休谟,以及他的不可知论。所以我说,休谟走在最前面,其具有穿透力的、令人闻之色变的怀疑论,是我们非常不愿意去接受的,但是,不幸的是,我们根本找不出系统性的。具有说服性的论点,去反驳。他就像是社会的黑洞。

女作家--苏菲·玛索饰,神经质(在我看来),发现了意大利女人--贝鲁奇饰,然后经过一些了心理过程到适应这种变化,觉得她就是自己,然后又经过一系列的发展,意大利女人就代表着出车祸之前女孩的感知,而玛索就代表了8岁之后的记忆,这种时间上的分割本该统一在一个生命体中(在我看来),但是,导演不这样想啊,于是就看见了两个小女孩一起玩耍的图景,也看见了上图的情形,于是影片终了--一个生命的两个记忆分割体,spiritually speaking。

影片风格---玄,变脸,音乐,情节,都是这个玄字。

尽管我无力辩驳休谟的怀疑论,但是我想说:这样不行,我们真的需要,另辟蹊径。

Agnosticism is the view that the truth value of certain claims—especially claims about the existence of any deity, but also other religious and metaphysicalclaims—is unknown or unknowable. Agnosticism can be defined in various ways, and is sometimes used to indicate doubt or a skeptical approach to questions. In some senses, agnosticism is a stance about the differences between belief and knowledge, rather than about any specific claim or belief. As such, the term agnostic does not necessarily signal a particular view about religion or a deity, as some agnostics also identify as theists or atheists. ---- Cited from Wikipedia

不要回头Ne te retourne pas(2009)

又名:不可追忆 / 双面惊魂 / 不回头 / Don't Look Back

上映日期:2010-03-06(中国大陆) / 2009-05-16(戛纳电影节) / 2009-06-03(法国)片长:111分钟

主演:苏菲·玛索 莫妮卡·贝鲁奇 安德里亚·迪·斯戴法诺 蒂埃里· 

导演:玛丽娜·德·范 编剧:Jacques Akchoti/Marina de Van

不要回头的影评

Dawn
Dawn • 很烧脑
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Sissi
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