没有一个人能两次踏入同一条河，时间是能量，存于万物。本草，不仅是生活在这片土地的人们长久以来安身立命的元素，也揭露这片土地天地人和的哲学思想。餐桌上的蔬菜，药罐里的草药，皆是天地馈赠。莫要因为躁进和工业化让古老的能量远离，也莫要一切都以现代科学为唯一标准。
在祖法中感受能量因时间而注入。九蒸九晒自是比24小时的炮制方法更能吸收天地间的能量，使之积存，更显醇厚。祖法来源于对自然的敬畏，我们身在生物链中，不仅会收获，也更要播种回馈。这是古老文明重视的法则，也不应因现代社会所淹没。
《神农本草经》中药“七情”——“有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反着，有相杀者。” 我疑惑这是否是中药配伍必须遵循的法则。
第五集说的内容可能是中药中最入世的一个方面。经过中药匠人们在采摘，炮制的程序后，如何使用就变成像下围棋一样那么明显的“使关系”的过程了。当然“注重关系”是在每个环节中都要遵循的原则，比如敬畏之心，比如采摘中的克制，及播种。而在药物配方中的药物之间相互的”关系”是我们一直都是最智慧的处理。药物各自有药性，经过炮制后更能发挥它本身的个性，炮制就像一个人在修缮自己，醇养自己一样。中药的方子像是把不同个性的人融合在一起做一个目标明确的事，怎样协调他们之间的优势和缺点，就不难理解中药理论到底是有益还是不符合现代科学的标准。回想一下现代心理学中说情绪对人的影响，说童年生活对人类成年后的性格影响，而一个药物的特性在不同的状况下可能发生的变化会影响最后最佳药性的彰显，似乎像极了一个人在自我修缮的道路上所遭遇的。不能不说这个世界是全息的，窥一可能推全貌。
我们关注时间赐予的能量，它能积蓄，更显醇厚。
关注自然大循环中，我们如何自处，如何不破坏循环。
关注与“我”相关的部分如何能满足个体，及在此中与大循环的关系。
最初我们知道自己有局限，一个劲想探索世界探索宇宙，现在发现“窥斑知豹”完全可行，只是要投入一件事就可以。此所谓“其大无外，其小无内”。
