更新时间:2017-07-23

故园风雨后:浅尝两版《故园》有感

先看了电影版+为了33岁演18的铁叔而来。
据弹幕说，这版更贴合原著，也确实如此。（毕竟是剧集，首先时长摆在那）下面的感受主要针对剧集，可能提到电影。
《故园》讲了两次世界大战之间，一家信仰天主教的英国贵族的兴亡故事。讲述者“我”是一个普通中产阶级男孩，因和少爷的深厚情谊走进他们的家庭，参与并见证。
我感兴趣的几个点：
1伯爵情人所说的最初的爱
我们常说的初恋。第一次对别人动心动情，友谊之上的好奇，小心翼翼的关切，共处的欢乐。
2两个大男孩之间模糊朦胧的感情，把那种“最初的爱”给了对方的美好状态
这让我想起泰国同性题材片，泰剧《一年生》，电影《暹罗之恋》，小说《为爱所困》（有改编电影，没看过）。当时看的时候有一种很独特的不对胃口的感觉，我不知道他们为什么相爱，看不到他们倾心的过程，这一度让我十分心焦，甚至怀疑他们之间是不是爱情。
如此看来，两者何其相似，倒是我庸俗了。爱哪有什么来由，更何况是初恋。以后我可能还是会为泰国bl剧感到一丝尴尬，但我更懂他们了。
3天主教宗教底色
曾经我天真地以为宗教只是浮于日常生活之上，无甚影响，我以为基督教不过是告诉人们降世即有原罪，做错事须忏悔，熟读圣经，为上帝唱赞美诗。
现在突然有点明白，不是这样。
第一，宗教深深嵌入人们的生活，深入日常事务之下的文化、历史。宗教产生于文化，又和现有文化互相影响并融合形成新的文化。历史文化环境又造就了人的世界观。完全不是进进教堂做做弥撒而已。（记得看skam第四季，sana主角）
西方基督教文化之下，人们真的相信有上帝，有天堂和地狱。东方，我们有中国传统文化有儒释道，有中国特色社会主义，人们有的信仰马克思主义哲学，有的真的相信有宿命轮回。每一方都坚信着自己相信的，说不出理由。这就是文化吧。
想刨根究底搞清楚西方人为什么相信有上帝，不如反过来问问自己（至少我是）为什么相信宿命论和轮回。
第二，宗教万本归宗。这一点是我和我妈聊天听的。天主教和新教是原基督教先后产生的两个分支，还有佛教和伊斯兰教等等，加上各自的分支更是数不胜数。
虽然宗教种类数目庞杂，但本质是一样的，它们都讲人的神（魂、灵）永存，生于世上受限于身体（骨肉、皮囊），生而为人集中于神会比较自由。
区别在于为了易于人们接受，各种宗教赋予了这个本质不同的外衣和解读。基督教讲上帝讲原罪，佛教讲慈悲讲宿命轮回，如果算宗教的话，儒教讲此生讲仁义，道教讲清净无为。它们诞生于不同的文化背景，最初的目的都是温养人们的神，是人精神层面的东西，它给了人们精神依靠和约束，使人们坚强挨过苦难，使人们自律，这才具体体现在躯体上。
“历史由胜利者书写”。在政治强权下，宗教教义同样无法逃脱。为了便于统治、掌权，宗教被掌权者曲解、篡改，圣经据说也是被改过的。
宗教引领人们随心做事情，适当约束自己，做好的事情。背离这一初衷的，怕是假宗教。真缔自在人心。
4这个家庭一大症结是极具控制欲的母亲，这种控制在s身上被放大，几乎毁掉了s的一生。姐姐重蹈覆辙的趋势体现了原生家庭对子女的深刻影响。
5拯救，救赎。
拯救是很难的，对于施救者和被救者都是。不要妄图以一己之力拯救泥潭中的好友，也不要妄图依靠别人的力量脱离苦海。太难了。
6人的差异。用一件事看一个人是愚蠢的，就像成天念叨新疆的激进份子、河南偷井盖的地图炮一样荒谬。无论国家、文化，好人坏人总是存在的，环境对人有影响，但同一环境下的人也存在差异。
就像同样信仰天主教的伯爵夫人和情人两个女人，前者以宗教为由控制他人，后者轻松愉悦地生活。电影版中的情人非常有魅力，她说，“我们遵从内心做事，然后再去告解”。这是我很喜欢的一句话，多么自由多么透彻！剧版里没有这句台词，但情人依旧是我最喜欢的角色。
影版像烟花，剧版像醇酒。以后重温的话，我会选择剧的片段。
++想读原著。