更新时间:2013-01-23

普罗旺斯惊魂记:惊动灵魂的“普罗旺斯惊魂记”

《少年派的奇幻漂流》在国内引起了关于善恶选择的广泛的讨论，并且产生了本不属于文艺片应得的难以置信的票房馈赠，这是超乎李安预料之外的，尤其是在该片于美国市场的低迷以及受尽媒体与影评人的冷落这种背景下；同时另外一部电影也在国内外影迷中产生截然不同的评价，那就是《普罗旺斯惊魂记》（简称普），只是不同的是，前者深受国内观众喜爱，而后者则是受尽挑剔的言辞甚至直接的侮辱。
《普》的定位是一部惊悚片，被许多西方媒体评价为“法国惊悚片的复兴之作”，然而看过本片的观众或许都会拥有同样的体会：这惊悚片既不惊奇，又不悚惧，实在很难在传统意义上理解为惊悚片，更何况它还被赋予“复兴之作”的高度。这或许是种极端的态度，因为毕竟某些让人感到的害怕的因素还是可以在电影中找得到的，比如那潮水般涌现出来的老鼠。我始终偏向于认为该片是一部游走于惊悚片边缘的典型的法国文艺片。
普罗旺斯的美景毋庸置疑，那原本宁静的乡村恍如世外桃源，那些个蓝天碧草间氤氲盎然的乡间小道如果出现在巨幅幕布上的话，定能震撼人心，尤其是当一袭长裙的女主角翩翩然地推着单车在路上行走，着实令人怦然心动。那高贵而又略带颓废的苏珊娜，一下子把我的思绪带到了一战后宁静的法国小资生活（尽管我觉得要是让天生带有迷人忧郁眼神的苏菲玛索来饰演会更美）。然而事情总不是表面的那般美好，苏珊娜来到这里不是为了度假，而是为了消减内心的痛苦以及完成冷漠出版商的约稿，当地的居民也并非如人想象的那般淳朴善良，对于外人本能的排斥与不信任肆意为虐，欲望滋生的罪恶也开始慢慢发芽。
影片开始不久，我们便基本了解苏珊娜的痛苦根源，由于自己疏于照顾，她失去了女儿。这是一个哀伤的设定，如果还有人记得《反基督者》（Antichrist）这部电影的话，一定会明白一个因为自己的疏忽而失去孩子的母亲将会如何走向毁灭，所以我一开始便知道了苏珊娜将以怎样的结束来倾诉自己的悔恨和痛苦。然而哀伤的事被拍成电影，总能在黑暗与绝望中寻找到浪漫，尤其当它还是一部法国电影的时候。正如我所认为的《反基督者》开头的那段性爱片段是我所见过最美的，苏珊娜蜷缩在墙角迎接着火苗的步步逼近也是我所见过的惊悚片里最令人陶醉的一部分，那种释然，仿佛不是迎接死亡，而是新生命的诞生。
而那也确实是新生。苏珊娜每次想起（准确地说是“幻想起”）自己的女儿，她总是低着头，她不愿迎接母亲的目光，因为她恨母亲（尽管这是苏珊娜理所当然的想法），然而在母亲即将烧死的一刹那，她终究还是抬起头来，原谅了母亲。与其说是女儿原谅了母亲，不如说是苏珊娜原谅了自己，将死之人，还有什么是不可以原谅的呢？
这不禁让我想起另一部电影——《黑衣女人》，同样是惊悚片，同样是关于孩子的死亡与仇恨，但它要阴暗晦涩得多，远不如《普》的那般宽慰人心。
苏珊娜尽管在无尽的痛苦的幻想中无法自拔，但她终结没有让心智完全失控，她并没有像人们想象的那样杀了两个孩子，而只是本能地杀死了垂涎于自己的恋物癖村长。曾有一段时间我弄不明白村长的这条剧情线对于本片到底是多余的还是必要的，直至写这篇影评之前才恍然大悟，村长的死是由于欲望所致，然而苏珊娜也正是因为欲望的驱使才来到这里，这种欲望就是夺走了她性命的幻想。不要取笑，当一个人极度哀伤的时候，对于毫无打扰，毫无禁忌的幻想是极度迫切需要的，尤其当她还是以此为业的情况下（写小说本质上也是经营幻想），这也解释了为什么当她找到那个四壁光滑，几乎与外界隔绝的地下室的时候便开始文思泉涌，因为那能够满足一切关于无限制的幻想所必须具备的条件。只是她没有意识到无节制的幻想的力量，或许说，她刻意忽略了这一点。以至于大火熊熊燃烧的时候，她依然听不到屋外的喊叫，只是孤独地蜷缩着，幻想着……
不管怎么说，影片就是在这样的一场大火中结束了，它让那些看惯美式日式恐怖片的观众失望了，它不是那种给人带来强烈感官冲击的惊吓电影，但是它却能够让人不经意地停下手中的爆米花，凝神静气地欣赏完，不仅仅是因为那美妙的音乐和美妙的身姿，而是一些更加触动心灵的体会，仅凭这点，就能够比普罗旺斯的惊天美景更能打动人心。
PS：看这种电影，对观众是有选择性要求的，比如有孩子的父母一定会比单身男女更有感触；喜欢幻想的也一定比从不抬头看天的饮食男女更有心得。