这是一部非常引人入胜的CULT FILM，也是日影史影响最大的修女剥削片，“修道女剥削”这种类型片是欧洲剥削片（在意大利最为流行）的主要分类之一，起源于丹麦1922年的的无声电影《女巫》，受此影响的日本，结合了东映流行的粉红暴力片 ，再加上导演铃木则文独特的摄影构图和喜剧元素，和恶趣味名编剧掛札昌裕参与的剧本，再结合日本SM文化独特的受难之美。打造出了这部多种元素大杂烩却又巧妙融合的作品。

影片的造型感独特，不像欧洲B级片的那么粗制滥造，恰恰相反导演对宗教的细节，乃至修道院的陈设都十分用心。影片主旨是复仇，年轻的女子与某个男人发生关系后就被送到了修道院，很快她发现这里的一切并不是想象中那样的， 女修道院中的秘密女同性恋关系逐渐被她窥探，修女们在这里会承受各种各种的“惩罚”，片头从现代大都市随剧情转入到犹如地狱般的天堂场景中，影射了奥斯维辛集中营和长崎核爆的内容（铃木则文另一部粉红经典《堕靡泥之星》同样蕴含这种战争罪恶元素），只不过可能因为日本审查机构，表现的非常隐晦，“修道女剥削”的固定母题当然不能少：大量亵渎性的图像，裸露和精神错乱挑衅偶像的名义出现，神圣的十字意在审问甚至折磨历史上困扰着天主教会的机构和个人性的教众伪善。

这部电影很时尚，因为铃木则文加入了众多超风格的波普艺术，同时也很下流，但这一切都设计的十分巧妙。影片不仅关注美学和感性，也如上面所说大量设计宗教意象的颠覆。 完美的对称，色彩鲜艳，并且具有一些巧妙的相机摄影技巧，比一般的粉红暴力子类型的艺术感更具创造力。一些桥段很令人印象深刻，灯光转移到修女的严峻面孔，鲜血滴落在屏幕上以及玫瑰花瓣以慢动作飞舞，传统的绳缚变成了欧式的荆棘之缚。初出茅庐的多岐川裕美在本片中的颜值是逆天的，导演仿佛连她吃饭的戏都要加上些许变态的小把戏为了蹂躏一下女神，她是我看过这么多粉红电影里颜值最让我印象深刻的女演员了。毫无疑问这部片子是亵渎神明的，是让很多人不舒服的，但是如果抛开这些问题仅仅是欣赏一部粉红电影来说，这部影片是优秀的。