《脑髓地狱》的导演松本俊夫是60年代日本独立电影三大支柱之一，与寺山修司、大岛渚齐名。

20世纪60年代松本俊夫和大岛渚、佐藤忠男、若松孝二、筱田正浩等人创办《电影批评》杂志，直接推动了日本新浪潮电影运动的产生。1968年松本俊夫替ATG拍摄了首部剧情长片《蔷薇的葬礼》，这部电影被称为日本新浪潮先声之作，也是开启日本电影同性恋文化的第一部作品。20世纪70年代后，松本俊夫专注拍摄实验短片，被称为日本影像艺术开拓者，日本实验电影作家第一人，《修罗》便是这一时期的代表作之一。

《修罗》讲述了落魄浪人源五兵卫与艺妓小万相爱的故事。忠诚的老家臣八右卫门为他奔走募集来100两黄金，希望源五兵卫能借此振作重获荣誉，加入同侪义士的行列，一起实现复仇大业。但就在这时，源五兵卫得知小万正面临巨大债务，深处窘境，这不得不让源五兵卫做出决定命运的抉择。本片剧情改编自德川时代歌舞伎脚本作家鹤屋南北的狂言《盟三五大切》，原型是日本18世纪初著名的“赤穗忠臣藏47浪人复仇事件”。47浪人事件指的是元禄时代大名浅野家被敌人吉良家杀败，浅野家门下47个忠臣良将在民间伪装成浪人，最后募集资金联名签署复仇状共讨吉良家的忠义故事。其实鹤屋南北的另一部名作《四谷怪谈》也属于47浪人电影宇宙，讲述的是没有签下47忠臣联名状的其中一个家臣，不但不忠于领主还杀了糟糠之妻，最后被妻子鬼魂索命的复仇故事。《四谷怪谈》也被拍成了诸多影视剧，最著名的是1959年中川信夫导演的那部《东海道四谷怪谈》。

《修罗》故事情节极具张力，镜头运用也相当新浪潮，登场角色加起来总共只有10人左右，紧凑的情节在各个密室中连续铺展，古典的悲剧以黑白光影的形式结合在一起，主人公游走于梦境与现实之间，给人一种河流般涌动的死亡暴力美学，而最终真相大白后的悲剧原因却如莫比乌斯环一样警示着世人这看似美好的世界会被人心一步步逼成修罗炼狱。

而关于本片实验影像艺术的精妙之处，最值得一提的是源五兵卫被三五郎骗去见小万，在深川二轩茶屋外门缝中窥探屋内众人这场戏，设计得非常巧妙。主人公在屋外窥探屋内如同屏幕外的观众看屏幕里的演员，屋里每个人也坐成一排，像极了舞台剧，暗示主人公看到的屋内发生的事不过是一场舞台剧。之后源五兵卫冲进屋内也不是从能看到正面的正门冲入，而是拐道拐到侧面再进入屋内，正如舞台剧里新演员登场会从侧面上台而不是从正面爬上台，侧面和正面的切换其实是源五兵卫从“看戏观众”变成“戏中人物”的转变过程。除此之外，《修罗》还用了很多有趣的实验手法，如电影开头源五兵卫与小万在榻榻米上亲热采用了空中俯瞰镜头，以及现代电影常用的平行时空分支线和同时间段的重复镜头，在当时也可算是非常先锋的。

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