近日学了诗歌的细读法,又听得《七色战记》略带欢快略带忧伤的歌词,了不得遂细细把玩一番,说起细读,少不得引用一点百度百科的知识:英美新批评的术语。燕卜荪出版于1930年的《含混的七种类型》一书,被认为是典型的“文本细读”之作。其基本内容就是“对诗歌进行分析性的细读”。所以布鲁克斯说:燕卜荪式批评的要义,就在于“批评要在诗作为诗的结构中处理诗的意蕴”;而以往的批评则倾向于“用散文的方式寻找诗的‘善’和‘真’,使诗成为哲学或者科学”。在布鲁可斯看来,燕卜荪的批评是要告诉人们:诗歌的隐喻承担着“功能性”、而不是“修饰性”的作用(functional not decorative role),诗歌的韵律和词句“也都成为诗歌展示意义的积极力量”。
【有些东西不是这么简单的,我们来看看百度的答案:站在“全人类”和“地球”的角度来看,“国家”间的“战争”就是“人类”残杀“人类”的“人类内战”!是一种“不正常”的“活动”。要“消除战争”其实是有办法的。有什么办法呢?我提一个“问题”,您就会知道了:如果让“联合国”掌握最大的“军事力量”,“联合国”成为“政府”,“国家”成为“地方”,各国“禁止枪支”,再加强各国人民的互相往来,比如“旅游”和“国际贸易”,全球利益互相渗透融合,最后牵一发动全身,人类互相依存的话,“各国”还有什么理由发动“战争”呢?至于联合国要如何作为全球各国的政府,也许它只需要掌握最大的军事权利,研制使各种武器失效的新式武器;并让各国禁止枪支,就可以消除狭义上的人类战争了!(毕竟巧妇难为无米之炊呀)如果都没有战争了,那么我们地球的军事力量不是很弱了吗?那就要看军事机构方向的转变了,如果全球的军事机构都转变为“星球防护”的武器、设备的研究,那么就算最后真的有外星人入侵,或其他的陨石等危害,我们也都将可以针对性的有了各种保障了,否则后果不堪设想。 “United we stand ,divided we fall.”是肯尼迪说的。他的意思是“团结则立,分裂则败”。立起来是一个点,可以作为最尖锐的武器,分开就是一盘散沙,像一个面。这个动画让我们想起了柏杨先生的《丑陋的中国人》一书,说“一个中国人是条龙,三个中国人就是一条龙”,抗日的时候,我们民族空前地团结,别看着我,那个时候的人肯定也有什么那个时候的老古董呀,什么后现代呀,什么主流思想呀,什么90后呀,只不过那个时候的人并不叫那些名字罢了,我们的国土在面对黑洞引擎的时候,支撑起的钢铁长城就是彩虹光罩。《诗经?小雅?常棣》里说,“兄弟阋于墙,外御其侮”,我都不知道该信谁的了。 在彩虹星里,分开和合作的故事就更加显性了,貌似七个国王的心都是分散的,而假如合到一起,灰溜溜身上的七个螺丝钉就会松动,镶嵌进其中不同的宝石,就会激活新的彩虹护罩。而分开的话,战争就会莫名其妙地出现。关于上面的百度的话在彩虹星的表现我们就不解释了,唯一让我疑惑的是,灰溜溜的个性在我们这个社会能不能行得通?】
【掌握七种颜色的力量就可以召唤出七色护罩。可是要破坏彩虹星,只需要破坏其中之一就可以了。七个颜色必须全部掌握才可以。而且这种掌握不是一般意义上的掌握,对于七个颜色作对应的七宗罪来说,必须把每个颜色的罪行全部洗掉才可以。他们分别是贪婪、色欲、饕餮、妒忌、懒惰、傲慢和暴怒,他们都有自己对应面。而笔者以为,贪婪是慷慨的《雅典的泰门》发现世人的丑恶之后拂袖而去,贪婪的心,为了人类的不断发展的文明而贡献了自己;色欲是既想立牌坊又想当婊子的最好注脚,同时也是人在反对程朱理学的“存天理,灭人欲”的一种正常的生活的动力的反面极致;饕餮,就是暴饮暴食,根据马斯洛的层次理论,最底层是基本的生存,越往高处人的需要越高级,符合人的本性生长。妒忌和傲慢犹如双生子,妒忌是对他人的伤害,傲慢是对自己的伤害。对于妒忌,但丁说:“Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs”(译: 对自身优点的爱堕落为一种剥夺他人优点的欲望),因其对方比自己拥有的更多而感到忿怒;而傲慢,Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor.但丁的定义是“对自己的爱堕落为对身边的人的憎恨与轻视”,他们是原罪“猎奇式虚荣”的孪生子;而懒惰其实是我们日常生活中的常态,一般的所谓“预则立,不预则败”就是因为人有懒惰的心才会有计划一说,而科学家们一辈子研究的机器人实际上是为了人类更好的生活,更方便的生活,还有,更懒惰的生活;最后,忿怒,其实来自人类作为野兽本身的战斗本能,红国的士兵很容易被挑起战斗的欲望,红国的士兵也很容易忿怒。七宗罪是有七美德作为做人做事的标准的,七色力量掌握也是对人自身的考验,掌握的世界不是狭义的世界,而是作为人和自己所要面对的一切组成的世界:心理的内在的世界,生理的外在的世界。】
我不惜全文摘录,是为了说明一点,《七色战记》作为我们人类的哈哈镜,你在看的时候真的会笑吗?机器人,人类;神话,现实;星球,国家……无一不是我们的写照,他和《哈利波特》里的厄里斯魔镜不一样,厄尼斯魔镜能够使人看到自己内心深处最迫切,最强烈的渴望。他的顶部的符篆如果倒过来看的就是:I show not your face but your heart desire. (我所显示的不是你的脸,而是你心里的渴望。)。《七色战记》不是魔镜,只是哈哈镜,他显示的不是你心中的渴望,而是你心中的真相。】