董永与七仙女, 这是个家喻户晓的故事. 语文课本寥寥数语, 不见细节, 只让年少时的我疑惑: 七仙女那么高贵, 为何甘心嫁给一个如此普通平庸的庄稼汉? 在天宫做公主难道不是凡人的梦想, 她为何思凡, 不惜触怒天庭私定终身? 这个故事在华夏大地流传千百年, 为什么如此有吸引力?

今天看了严凤英老师的这版1995《天仙配》, 故事在柔美的唱腔中娓娓道来, 严凤英老师, 王少舫老师的眼波流转, 水袖翻飞, 把这样一个美丽的神话用眼神、动作等细节坐实, 用电影的蒙太奇语言转接时空, 让人深深信服.

七仙女为何不愿意做神仙?

七仙女几次唱道“神仙岁月我不爱”. 七姐妹在后花园偷看人间完毕, 回宫钟声敲响时, 七妹的眼神是惧怕而愤怒的! 下凡后, 她与董永诉衷肠时唱道“你我都是苦根生”. 在七女心里, 她是苦难的! 华美的天宫,锦衣玉食的生活, 拴不住七女一颗向往真情的心. 而森严的宫规, 父皇母后的严旨, 更是繁重的桎梏. 凡人皆向往渴求的神仙世界, 竟与阿鼻地狱无甚两样. 父母不仅无情而且残酷, 纵使知道女儿已然成婚且腹中有子, 还硬要活生生地拆散女儿的幸福! 七女从小缺乏温情和陪伴, 纵使身为神仙, 也是这般不自由! 这使我想到《卧虎藏龙》里的玉娇龙. 她学成文武艺, 梦想的就是离开那个封建大家庭, 去江湖上行走. 但最后经历一番, 结局只能带着她的江湖梦从山崖一跃而下. 自由, 是每个身在秩序化的社会中人所向往的吧!

影片一开篇, 七姐妹都把人间来看. 她们感兴趣的是什么? 不是王侯将相戎马一生, 也不是勋爵贵族的爱情八卦, 他们看的是勤劳耕作的农夫, 渔夫, 樵夫, 勤奋读书的学子等等这些平凡人. 因为踏实的劳作给了人们衣食住行, 也给了人们自然、淳朴, 憨厚的品格! 大姐说到自己是“过来人”时无限心酸, 当年她如七妹一样的年纪时, 何尝不是这样向往人间, 向往真情真爱! 或许她没有勇气踏出那一步, 又或许她有作为长姐的责任, 她割舍了自己的整个青春. 这也是为什么她暗自支持七妹下凡, 也是希望她能够实现当初自己没有实现的梦想吧!

我不禁联想到《白蛇传》. 我也曾问过, 千年道行白蛇, 法力无边, 为何会嫁与许仙一痴汉? 报当年恩只是幌子, 有一老实人托付真心, 恩爱到白头, 这样的一日, 也胜过神仙千年. 以佛教的世界观来看, 六道可分為三善道和三恶道（又称三途、三恶趣）。三善道為天、阿修罗、人； 三恶道為畜生、饿鬼、地狱. 而唯有人间有真情! !

七仙女为何选择董永?

有人分析说这些故事都是书生文学, 是古代穷屌丝幻想出来慰藉自己的. 我不能完全认同. 从女性的角度, 董永虽非人人心中的男神, 但绝对是可以给女人幸福的那一种. 董永卖身葬父, 此为孝; 工作认真踏实, 此为忠和义. 七女天上人间遍览, 什么样的男子没有见过? 难道要嫁到那深宅大院, 嫁与纨绔和膏粱才算好姻缘? 后面董永有自尊(怼坏员外刁难时那几句话说的是掷地有声; 纵使为奴, 走路也是挺胸抬头), 有担当(虽然妻子比他能力强, 但什么事都挡在妻子面前), 懂得疼惜妻子(还家时给妻子擦拭凳子, 给妻子找来水果解渴), 不贪慕虚荣, 踏实肯干, 这就是一个普通女人所期待的好丈夫呀!

还有一点也非常有意思, 七仙女虽然“女追男”, 拦着路非要嫁给董永, 但却非常懂得尊重丈夫. 当得知董永已经卖身为奴时, 她不是变出法术, 将卖身契毁掉再让员外失忆, 而是跟随董永, 进入到他的生活, 与他一起经历所有的一切. 陪伴是最长情的告白, 真是感人至深!

相比而言,《三生三世》里面的白浅, 不像是仙女, 而是一个会法术的玛丽苏了. 《三》中的神仙世界, 充斥着鄙视链, 勾心斗角, 精致的利己主义和精英阶级的意淫. 看我估计很多人看了《三》不是想做人, 还是想做神仙! 因为神仙有特权!

朋友wy曾写道, 漫漫人生, 唯有身上肉, 腹中书与心内情值得追求. 深以为是. 那缤纷人间让人流连忘返的, 无非一个情字!

看到片尾, 七仙女题字, 真的希望能有续集, 讲述后来七仙女与董永怎么样了. 我看到身旁已经有天仙配这样故事的现实版本了, 甚是欣慰甚是欣慰. 人间自有真情在!

PS: 其实对美好爱情的追求的引申意义就是对自由的追求! 爱情其实是自我的投射, 我认为七仙女下凡去也是为了追寻自由, 在一个远离原生家庭的环境里, 身心合一地做自己!