更新时间:2009-03-25

成吉思汗:请你原谅他

拉西德丁的《史集》有明确记载，金庸先生的《射雕英雄传》据说也引用了这段对话——成吉思汗问左右何为人生最大快乐，旁从所言无非华衣走马放鹰为戏，铁木真则说：
“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。”

拉希德丁是伊尔汗国的宰相，他的观感应该算是那个时代官方承认的和谐版本。由是可见将成吉思汗描述为嗜杀者并不为过，他确以屠夫为乐，兴许还会享受焚烧异族城市的快感，但是我们不能过分苛刻，因为他大字不识一个，误杀幼弟也会有心理阴影。一个十三世纪的牧人领袖，面对分崩离析相互征伐的邦国，倒在血泊中父亲族人的尸首，不能指望他成长为一个二十世纪的人道主义者；但在当今年代，教唆不明真相的群众对一位中古的好战者倍加敬仰是很没意思的，同类相残归根溯源不比蝼蚁更高明，外星人看了要笑话的。

至于本片则是标准的欧美历史纪录片套路，他的受众理所当然是对东北亚历史毫无了解的米国人民。普及知识浅显易懂，章节明快富有节奏，片长有限所以要压缩重点，甚至于为了情节波澜略加些篡改都是毫无疑问的事情。总而言之是忽略一切分支，力挺一个核心：铁木真是一个很强大很强大的历史人物。至于将西夏和金统称为中国，过了长城就遍地稻田，华夷诸民梳着满清小辫，每人发一顶斗笠永远不许摘，还有指挥官的佩刀像日本肋差——这些请你原谅它。

还有一个学说提到农牧交界线随气候沿革南北流动，无数草原游牧民族随之兴起而复衰落，匈奴柔然突厥的国际环境都不理想，突厥的旁支在小亚细亚扎根转行修习火药技术开了一片新天地，但你看阿塔图尔克的标准照他们的相貌已经与周边民族无异了。铁木真的运气值得称道，他成功地完成本部统一，又将牧人围猎技术销往境外，战争机器一旦开动就无法停转，在它遭遇极限扩张停止从内部坍缩崩溃之前，它的始作俑者——一位技术层面的伟人已经满载荣誉光荣去世。