更新时间:2017-10-21

战狼2:神话总是相似的：对《战狼2》的一次“罗兰·巴特”式阐释

与好莱坞大片《敦刻尔克》相比，暑期档充斥着各类媒体头条的现象级电影《战狼2》并不算一部真正意义的战争电影——后者没有历史上真实发生的战争冲突作背景。但其仍显现出战争电影作为类型片神话在修辞方面的一些特点：诸如混合了奇怪的沙文主义，对暴力的爱恨交织和对本民族的天真情感等。这些特点不仅体现在有关影片的一句极具煽动意味的口号——“犯我中华者，虽远必诛”中，而且贯穿于整个影片所虚构的故事文本：发生在非洲一个同为“第三世界”国家的大型军事冲突，却几近由吴京所扮演的一个“异乡人”似的角色——前中国军人“冷锋”所解决。而影片主人公暧昧的“军人”身份正是本片创作者所苦心经营的一个较为显著的神话修辞。
身份的神话
早在影片伊始，主人公“冷锋”就因罔顾军纪“惩恶扬善”而被免除了军人的身份，而且直到影片结束，其军人的身份也没有恢复。作为影片主演兼导演的吴京，在初映时面对部分观众对于影片人物过度化的英雄光环的质疑称，自己想表现中国军人“打不死”的精神。那么，为什么一个已经被免职的军人，还能代表“军人”这一集体呢？
按语言学家叶尔姆斯列夫揭示索绪尔整体语言/个体语言所遮蔽的社会性的图式/习用理论，影片所呈现的“言说”方式，可以理解为对“军人”这一图式的某种特定的单一习惯总体（即习用）。主角已然不属于军人集体，但仍是军人这一身份所涵盖的诸多意义的集合体，而且更加自由。换句话说，与其说开片的情节免除了主角军人的身份，不如说是对其军人身份的另一种建立。一方面，在“拆迁”这一具有真实假定性意味的场景中，作为“拆迁对象”的主角战友家人首先是作为弱者的形象出现，这样的设定不仅符合社会新闻惯例而且还参与到影片初始情境的建立当中，“冷锋”这一影片的绝对主角正是出于保护弱者的目的而惩戒意欲报复的拆迁负责人，这一情节赋予了角色正义的道德感，主角军人身份中“服从命令的天职”属性自然退居次要地位；另一方面，从影片整体来看，这一情节还帮助角色剔除了其作为军人受到集体约束的可能，为后来的主体叙事部分构筑合理前提。
罗兰·巴特的《神话学》中有这样一个例子：某个学生在他的拉丁语课本中发现一个出自伊索寓言的句子，一头狮子在要求得到最大份额时说道，因为我的名字是狮子。罗兰·巴特关注的显然是这句话背后的神话意义，在他看来，这些词的初级意义远不如这句话所传递的次级意义重要。
这个例子告诉我们，不太重要的行为也可能具有强大的意识形态作用。与之相类似的，“冷锋”在影片中便不止一次称自己曾是一名军人，并迅速而响亮地报上自己曾服役部队的番号，这背后潜藏着同样明晰的意识形态因素。《战狼2》试图通过“中国军人”这一身份参与个人英雄主义神话的意义制造，并企图让观众在一个与中国一样同为“第三世界”的国家以一种奇怪的、优越的身份，“自然”地接受电影中发生的故事。

“法国士兵”与“黑人小胖”
《战狼2》虽跳脱出既定的历史事实，但其仍同大部分战争电影一样，遮蔽了有关种族和阶级的问题。事实上，即使是像《敦刻尔克》这样的好莱坞主流大片，对于相关问题所给出的答案依然不能令人信服。
在《敦刻尔克》中，一名法国士兵企图让英国士兵忽略自己的身份而登上舰船，经过一翻尝试并没有成功，之后不幸被同行的英国士兵发现，勒令其作出牺牲，一群人撤离时准备搭乘的小船在争吵中进水翻沉，影片中一个关于种族的议题也随之淹没。直到影片结尾，在英国士兵大举撤退之后，指挥官决定留下来撤离包括法国士兵在内的别国盟军。这个情节有一个清晰的意指效果：英国是个强大的国家，在它的庇护下所有人都能回家，但是其附加条件同样不容忽略——即英国人优先。
《战狼2》中男主人公所拯救的以“黑人小胖”及其家人为代表的黑人群体具有同样的次级意义，它指向一个能处理连世界唯一超级大国美国都解决不了的问题的中国，像其他神话所具有的普遍病症一样，影片同样借助了“一个虚假的自然”。或许有人会否定称《战狼2》只是一部影片而已，不含有这样的次级意义，类似的惯用借口常常用来掩盖神话实践所忽略的语言的任意性，但并无法否认神话意义所起的作用。

法国“葡萄酒”与中国“茅台”
罗兰·巴特在其《神话修辞术》中将葡萄酒视为法兰西日常生活礼仪性的绝佳象征，在他看来，法国的葡萄酒除了是一种日常饮品外，还代表了一种社会美德，甚至是法国“国之为国的依据”。而“茅台”酒作为片中最明显的功能性物件、摆满了“第三世界”国家的普通货柜，这同样是一种关于酒的神话。要知道，即使在中国，茅台酒仍不是主流消费群体所能承担的一般消费品，于谦扮演的爱财商人要想在非洲获利，或许更应该堆满“金坷垃”化肥或“老村长”酒。茅台在影片另一情节中直接被当作一种神话化的“语言”使用：当地黑人在斗酒时因承受不了茅台最终败下阵来。我国“国酒”可能在口感品质方面有其出色之处，但它却并不单单是一种饮品。这一情节所消费的，并不是茅台本身的使用价值或效果，而是其作为“国酒”的形象，以及其参与集体仪式建构所必备的“口感浓烈”的“优良属性”。

《战狼2》的神话修辞遍布电影内外，影片宣传时一再夸大的“专业、搏命”精神锚定了观众对影视行业的刻板印象，其实质是在标榜自身与电影圈浮躁成风的行业氛围截然不同的一种神话价值。在面对观众对于影片中护照真实性的质疑，吴京亦粗暴回应“不喜欢可以去外国”，俨然将一部影片上升至意识形态的试炼场。《战狼2》的高票房也许意味着类似资本和意识形态的狂欢所建构的消费神话才刚刚成为国产电影市场的主流。