上一次看导演的古装剧,还是红楼梦,虽然大众风评不好,但我却很喜欢导演赋予剧的个人风格。

通过新红楼,我见识到了如何运用光影,空间语言,镜头游移,昆曲吟唱去叙事,去传达情境里不能用台词表达的隐喻。

暌违多年,终于又等来了大宋宫词。

在我的印象里,导演拍剧,很有辨识度,每部剧都有自己的独特基调。大明宫词是唐,浪漫华丽,荡气回肠。红楼梦近清,婉约曲折,冷寂幽深。

这一次她选了宋代传奇女性刘娥为主角,讲了一个宋代的故事。

目前,剧已经播出8集,主要人物悉数登场,矛盾显现。虽然还无法看透人物最终命运,就用初探的方式来说一说大宋宫词给我的印象。

1 、她从民间来——布衣刘娥

与许多宫廷剧不同的是,这一次的女主角刘娥,出身与富贵显赫毫无关系,她是最底层的平民妇女,因为躲避战乱,颠沛流离,来到北宋都城,闯入了赵宋皇室。

更打破传统设定的是,她,已婚,有过孩子,流产。这一点,毫不避讳,给了观众一个略微震撼的认识。

难民刘娥
在秦王府刺绣的刘娥
点茶的刘娥

她会做饥荒时才吃的菜饼,会做鞋织布。这些是平民的生存技能,她也会点茶,刺绣,舞蹈,击鼓,是她前夫教她读书,给了她上升开化的机会。

她的经历也比皇室闺阁女性更丰富,战争,生死,水灾,疫病,刺杀,陷害,假死,复生,卧底,一步步挣扎脱离艰难困境,一步步接近权利中心最残酷的斗争。

这样一开始就经历人间困苦,朝不保夕的女性,太难得了。因为知道生存艰难,众生皆苦,所以日后她接触朝政,行事的底色也会更人性,更倾向于关照被统治者。

2、刘娥之外的女性塑造——有情有义有欲

李少红导演善于拍女性,善于用各种镜头语言去呈现女性的美,妆容,仪态,眼神,手眼身步法,更赋予每个女性角色独立的思维,处事的态度。

目前八集,节奏很快,有不少角色已经上场又退场,颇有你方唱罢我登场的无常变幻感。

比如,秦王妃。

她与秦王沆瀣一气,渴望权力。甚至比秦王更狠厉决绝,发动刺杀皇帝的计策,她起了重要作用。

但她又是个母亲,深爱自己的孩子,即使孩子心智失常,被父亲厌弃。

谋反失败,她临终托孤,托给曾经潜伏王府,让她前功尽弃的刘娥。

刘娥破坏了她的大业,她不是不恨,但刘娥的气节,才华,又让自己钦佩。她们,都是在权力旋涡中的女性,为什么不能产生一点惺惺相惜。

她在最后时节,毫无保留的信任刘娥,然后一挂白绫自我了断。而刘娥,信守了承诺,妥善安置了秦王之子,并亲自在王妃墓碑前告知。

是敌人,也是友朋。刘娥也是母亲,她能体察这份不舍之心。

除此之外,郭王妃的隐忍大气,端庄仪态。李婉儿的忠心体贴,皇后的自私情欲,阳奉阴违。都在导演镜头下展现无疑,各有风情。

她们依附男性而生存,却也要从男权世界里挣得一份自己的立身之地,要夺舍,要荣光,要欢愉喜悦,要仪态万千。

我相信,导演,摄影,编剧,不会辜负她们。

3、宋之美,来自何处?

大宋宫词,顾名思义,立足于宋代,依托于赵宋王室。

目前网上关于剧中服道化是否考据的争论已经起来,从礼服到常服,从道具到建筑,有不少批评的声音出现。认为不够考究,复原,有太多个人加工,时代混乱。

在我看来,大宋宫词的美并不因为这些争端而色衰,从导演的镜头里,我见到了她把世俗场景艺术化处理的用意。

比如一场,秦王府夜宴,场景灵感来自《韩熙载夜宴图》,一场夜宴,男男女女,千姿百态。有窃窃私语的侍女侍从,也有乘兴演奏的文人雅士,更有暗流涌动,人心窥视。

再现韩熙载夜宴图

秦王借韩熙载夜宴画卷,将自己包装成为无心皇权,夜夜笙歌的形象。

外人只以为是富贵太平,管弦风雅。懂的人自然懂他在借古饰今,还做成了行为艺术。

以及,导演还擅长用空间语言,宫廷王府的建筑,园林场景做的很像宋画。

水殿亭台,丽人两三,芭蕉碧绿,灯火通明,偏僻处,有人独行。

楼阁上的丽人
王妃郭清漪

剧中女性体态都具宋人的清瘦之美,妆容淡雅,衣裙轻薄,镜头追随她们的脸,眼神,手,身影,或凝视,或窥探,清雅端丽,栩栩有致。

目前的感受就是这样,故事开头已然表明戏说,是加工,旁白也说是一场说书。就可以抛开一切框架去体会。


大宋宫词(2021)

又名:Palace of Devotion

主演:刘涛 周渝民 梁冠华 齐溪 曹磊 刘聪 房子斌 王鑫 傅亨  

导演:李少红 曾念平 编剧:张永琛 Zhang Yongchen/赵小鹏/唐蓉

大宋宫词的影评