星落已经完结2个月了，对玄商和夜昙持续上头也2个月了。看完一部剧马上二刷三刷不是我的风格，但我喜欢一边上头，一边回味剧情。越是回味，遗憾越深，也越意难平，这剧本不该止于此啊！

它本可以拥有更广阔的天空！却因格局所限，只能成为某一题材下的口碑剧，太可惜了。

仙一以来，仙侠题材已经在国产剧市场已经火了近20年了。虽然仙侠剧从原来的拍一部爆一部慢慢没落成拍一部烂一部，偶尔出个精品都是“撞大运”，但不能否认的这依然是受众最大的剧种之一。

我本身也是这类剧种的爱好者。脱离了现实土壤的仙侠剧，将作者对世界的构想、对人性的理解、对苍生的解读融入一个奇思妙想的世界，这是仙侠之所以吸引我的地方。于我而言，这是仙侠的根，如果这个根都不稳，那即便它开出再美的花，它都不算完整。

很可惜，星糖就是这样一朵根扎的不深，却急于盛开的花。它的故事情节、人物逻辑、事件因果是完整的，对亲情、友情、爱情的描写，甚至是一笔带过的对人性的解读也是可圈可点。

但它依然是一个很薄弱的故事。

它的薄弱，在于世界格局的构建模糊不清。

在星糖设定里，天地分清浊二气，世界分神、人、兽、沉渊四界。神族以清气为食、沉渊以浊气为食，修为强劲能分庭抗礼。人兽二界食五谷，无修炼法门，夹缝中生存。这是基本设定。但不合理也出现在这一设定上。

例如它并没有解释清楚人、兽两届如何在四界中立身的问题。从剧中看，神族为四界之首，但并不是一统四界。沉渊与神族向来不睦，人族“敬神族畏沉渊”，神族要用“迎娶人族天妃”的方式维系人神之谊。最强的天帝和厉王在面对实力远不如他们的人兽两族首领的时候，虽然有着身为强者的傲慢但没有身份悬殊的倨傲。遇上归墟异动、铲除地脉紫枝这样关乎四界安危的事，也是“四帝决定”。从这些侧面可以看出，四界在建立之初，虽然四界实力不平衡，但地位是平等的。这在以实力为尊的仙侠世界里本就是一种“不合理”。

人族、兽族凭什么在四界立身？人帝兽王靠什么和天帝、厉王并称四帝？全剧自始至终都没有只言片语的解释或者侧面描写。都是一界少主，帝岚绝在修为上比不上少典有琴，比不上沉渊三位皇子，甚至连清衡也比不上。他空有四界法器第一人的名号，但所造的法器并没有厉害到能威慑他三族的地步，剧中也没有提及兽界存在什么镇族之宝。人族更是“没有法力”，甚至可以说没有修炼的途径：青葵自小就被册封为天妃，天族会派人给她送天界典籍、教她礼法，但没有提前让她修炼，她得等到出嫁后方能修炼成仙。归墟异动时，人帝前往归墟靠的都是“神族送去的日行千里的法宝”，无可用之“人”。纵观全剧居然没出现过一个有法力的普通凡人。但是神族、沉渊兵围人族皇城时，暾帝就敢召集人族军队和最强的两族对峙。他凭什么？底气在哪儿？世界设定的不圆满，让整个故事的合理性都摇摇欲坠。

它的薄弱，还在于规则体系的混乱。

这个规则并不是所谓的天规戒律，而是一套价值体系对所有人一视同仁的“一标”性。

如医道：青葵善医是因为神族重医，她是未来天妃因此自小修习；沉渊禁医是因为厉王认为神族以医道收拢人心，而沉渊与神族关系势同水火。青葵可以用针灸封住乌玳经脉，可见医道并不是只对人族有用，对修行之人同样有效。可是这样一个能“收拢人心”，自己也能受益的“神术”，神族居然没有一个正儿八经的医官。有琴两次受伤，都是三尊给他疗伤，但这三个人，一个管瑶池、一个管雷电、一个管灵宝，哪个看着都不是修医道的神仙。

如神仙职责：神族有雷霆司这样惩治犯了错的神仙的地方，全剧却只有少典有琴进去过两次。有名有姓的神仙，除了玄商神君是明确要修补归墟的，其他多少沾了点“不务正业”。三尊出场不是在凌霄宝殿议事就是在玄黄境“钻研”麻将。天界还禁赌，麻将三人组里其中一个就是管雷霆司的，却知法犯法......清衡掌管人间二十四节气，一个已经有正经神职神族皇子，说被仙师叫回学校重修就重修，会不会因为学业耽误神职，无人在意......

这些虽然不会影响剧情的连贯和完整，但也会直接造成一个本可以全方位无可指摘的好剧只能成为一个下饭好剧。

我并不是在吹毛求疵，也不是非要鸡蛋里挑骨头。我只是在可惜剧中的角色，玄商和夜昙他们配得上一个更加宏大、完满的世界设定，他们值得在一个更加完整、严密的规则体系下，去抒写对爱人的忠贞不渝，对苍生的责任与担当，对亲人的包容与谅解，对朋友的信任与坦诚......

明明很多时候演员已经演出了剧本之下的未尽之意，可是破碎的世界观却撑不起演员精彩演绎，是观众之憾，亦是演员之憾。陈星旭要多久才能再遇到一个玄商，一个更加完整的玄商；李兰迪亦是，还需要多久才能遇到一个身处逆境向阳而生的夜昙。

它本可以更优秀，却止步于格局，这大概是我永远的意难平了。