更新时间:2012-05-05

双面玛莎:生活的选择

人的生活是有选择的。

你可以选择活在当下,奉金钱为尊,以地位称荣;也可以选择活在田野,抛弃一切心灵的桎梏,思考人生的意义;当然,你也可以在当下谨慎地活着,做一个有原则地生活,有尺度地看待问题的人。

这三种活法都并没有错,人有选择自己活法的权力。如果你厌恶拜金主义,你可以不拜金;你讨厌钱权社会,你可以最大限度地与之保持距离;你也可以最低限度地生活,思考人生的其他意义。真正让人觉得恐惧的是,那些借着各种生活的幌子,来试图控制别人的人,既侮辱了自我决断生活,独立选择未来的人,也使许多人深陷其中,无法自拔。传销如是,邪恶政党如是。

一个简单的事实是,如果你在一个环境中无法找到理性,而只能听到各种洗脑式的说教,以及一对一的看守,那么你就可以肯定,要么你被传销组织控制了,要么你入了邪教。因为一个正常的组织,是不会强迫你去接受什么的,也不会因为怕你跑派人盯你的梢,更不会在一边宣扬着勤俭节约,一天只吃一顿,自己吃的自己种的同时,带着你到外面偷盗、杀人,完了回来跟你讲一堆诸如“死亡是美丽的情感,情感到最后是涅槃,涅槃是至高无上的爱,所以死亡就是爱”之类语无伦次疯子式的逻辑崩裂宣教,更不会告诉你给你家打电话弄点钱,或者告诉他们你在外面赚大钱了,然后把他们骗过来跟你干一样的事。事实上对于这种被骗后仍一无所知的人,具有意志上的缺陷以及独立思考能力的匮乏,特别是那些反过来助纣为虐的人,是典型的“斯德哥尔摩症候群”患者,一点也不值得可怜。而只有那些脑中还有是非观念的人,才会对群体中的各种环境感到不适,才会出走,才会醒悟。

洗脑式的影响是相当长的,而一个领袖在其中也是不可或缺的。洗脑达到一定的高度,你会觉得他是“大海一般的智者”,也会觉得他是“红太阳”、“救世主”,他死了底下哭倒一片,流氓打架被堵扛着他的相片可以大摇大摆走出包围圈,以至于三四十年了现在人们还抓不准是不是可以彻底批评他;现代还有各种“民主旗手”、“公知”,似乎世界上少了他就玩不转,他一倒台民主倒退回文革等等。一方面由于传统影响,人们相对较懒,不那么独立,总希望出“青天”、“明君”式的人物带着走,前头有人打旗,后面好跟着跑,省得自己思考;另一方面,几千年宗教总结出来的洗脑技术被各种组织广泛采用,对降低智商底线也起到了一定作用。人们总是在喊民主,却鲜有人愿意改变生活方式,去寻找真民主;人们对执政党有巨大的不满,却在遭到打击后缩成一团,期待几个愣头青能当头,搞出好处了乐享其成,搞坏了有人担着;特别有共鸣的是,在出现问题,焦头烂额之时,却跟片中玛莎一样,举起了红本本,唱起了红歌,用她心中所恐惧的东西来保卫自己,真是讽刺。

所以现状就是,各色各样大小的洗脑组织,就有各色各样的受害者,但他们同一的症状就是,被迫害久了,再也想不起反抗,而只能缩在墙角,就像马戏团被训练过的可怜动物一样,骑着单车,绕着指定的圈子边骑边望着主人,生怕一个弯拐错鞭子就下来。所以我们常能看到各种各样的不协调:新华社发的新闻在新浪微博被封,你写的书有几段涉及点当今政治敏感问题,出版社编辑会告诉你要改;朋友吃饭开几个政治玩笑还要左看右看;正所谓被人卖了还要帮数钱,也就不过如此而已。

其实很多时候,这个底线就把握在我们的手里。你要走出这段阴霾,把别人洗脑时告诉你的“你是导师,你是领导”的鬼话抛开,把手头那点因为祸害他人而得来的利益能放下,你才能真正从“斯德哥尔摩症候群”中走出,就能感觉到底线原来在你手中,才能忘记对面河岸坐着的男人,后头跟着的汽车,才能真正按自己的想法活下去。

把自己的命运寄靠在他人身上是十分不明智的。你有信任的权利,你也必须要有收回的能力;你可以允许强大政府的存在,但宪法也应当赋予你用烧火棍抗争的能力。只要你一日能自由的思考,自由的选择,而不因这种思考和选择伤害他人的自由思考和选择,不因这种思考和选择锒铛入狱,不因言获罪,活得坦荡而开怀,那么,恭喜你,你已经身处自由的国度。

双面玛莎Martha Marcy May Marlene(2011)

又名:迷懵梦寐(台) / 玛莲邪教离魂曲(港) / 玛莎·玛西·梅·玛琳

上映日期:2011-07-10(美国)片长:102分钟

主演:伊丽莎白·奥尔森 约翰·浩克斯 莎拉·保罗森 休·丹西 克里 

导演:肖恩·德金 编剧:肖恩·德金 Sean Durkin

双面玛莎的影评

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