更新时间:2012-10-15

孤独先生:乌托邦的消亡

这是一个好点子：一群模仿者，一座小岛，本可以构成一个光怪陆离的世界。
卓别林在房间里嚼着舌根；梦露在树林里屈膝按下漂浮的白裙；杰克逊在礁石上舞蹈；教皇被唾弃，在露天的浴缸里嚎哭；小红帽撑起雨伞，在铁轨上游荡，唱起残忍的歌谣……孤独忧伤的氛围挥之不去，纯真的快乐又始终纠缠，每一个片段都令人惊艳。
仅就创意来说，《孤独先生》的主题让编剧和导演有了无限发挥的空间：你可以尽情想象众多人物的性格，想象他们各自的身世和命运，想象两两交集的火花，想象他们怎样建立一个孤绝的领地，想象他们的合作、分工以及矛盾和分歧……很多时候这部电影真的单纯得像部童话，童话里每个人都有自己不可替代的角色，取悦别人，满足自己。
但这个角色来源于乌托邦之外的世界，来源于那个世界的人们集体的欲求。在那个世界里，孤独先生和孤独小姐们除却像一个名人，其他一无是处。“我什么也做不好。”我们的杰克逊说。只有在这个小小的乌托邦里，模仿者们能找到自己的位置，找到自己存在的价值。
但是乌托邦永远是不可拓展的，它脆弱的价值体系只能在封闭的空间和停滞的时间里奏效。摩尔知道这个道理，培根知道这个道理，陶渊明也知道这个道理。而《孤独先生》展现的是这座乌托邦幻灭的过程。
模仿真的有那么大的魅力么？在一群同道者的关注之下，你是虔诚的殉道者，是独一无二的主角；在纷繁复杂的真实世界，也许你只是一只失没自我意识的羊羔，病了，就杀了，没什么好遗憾。模仿者们搭起舞台，分发传单，四处宣传，用心表演，然而收获的只是寥寥几位观众和机械的掌声。一旦融入外面的世界，在更为宏大的背景下寻求自身的位置，乌托邦就注定消亡了。
另，独立电影这种东西，就是可以让一小撮人灵魂无限共鸣以致欲罢不能，但问题在于，它的自由散漫对大多数人来说是晦涩难懂乃至拖沓乏味的。《孤独先生》的灵感很吸引人，但故事讲得像自闭者脑子里淌过的断章，有点浪费。