今天是计划实施第132天。明天就要走向“刑场”。
再也不相信那些豆瓣里藏着的评分机器了。他们在电影还没上映时,就已经在电影院看过了,而且大部分觉得非常好,与其后人们发现的事实完全相反;他们会列出好多的豆列来,把一些人们公认的好电影和一些大家谁也没有听说的烂电影放在一起,吊起我们的胃口,达到为烂电影宣传的目的;他们活着真是艰难,想想吧,如果陶渊明知道了他们的工作,一定会把五斗米给甩了,继续回家种田。陶渊明说,当年我也要不是内人逼着我去当官发财,我才不会为了五斗米折腰呢,我只会被青春撞腰,而你们,为了五毛钱,干着没良心的事,和大街上的贴小广告的帅哥突然飚出东北话一样没有前途。
我是为这一部电视剧而有感而发的。刚开始的时候,我也看得津津有味,头一次听到台湾腔的“纯纯的男子汉”,哎呀,真是麻死了,台湾腔不知道到底以哪儿的口音为底本,看着字幕能听得懂,至少每个发音和每个字是相对的,而且没有语法上的纠结,但不看字幕就差不多是天书了。电视剧内容是发源于福建泉州漳州的布袋戏,也叫傀儡戏,不知道有没申请为世界非物质遗产,这类戏不知道在大陆这头是否还有曾经的辉煌,在台湾,确实有过一段大放异彩的时机哦。以黄俊雄为代表的黄氏家族演绎的《云州大儒侠》,自从电视上播出以后,收视率连连破表,甚至达到97%的程度,简直要把许仙白娘子赶下历史记录了。此剧有何精彩之处?
一是语言好,语言接近于文言文刚转化的白话文,而且看得出剧本在传承黄氏的《忠孝节义录》的基础上,继承了语言特性,让这部剧至少文化氛围浓厚,又是佛,又是儒,还有道,甚至有些谜语黄段子,大大增彩不少;一是情节好,有古有今,有英文,有摩托车,有留守儿童,有鳏寡老人,这些相应的词汇都在电视剧中有所体现,今天看的一集,突然在古代社会出现了摩托车飞车党,这些飞车党把小推车送镖的镖局给抢了,最后抓住飞车党,群众准备狠狠揍一顿。这时,飞车党的奶奶找来了,说他们父母出外打工,属于留守儿童,教育不够等等,还说要建设法治和民主国家等等,让我觉得编剧真是胆大包天啊。不过,这可能也是败笔所在。
刚看了20集不到,就出现了无数的各路神仙,原先的那些牛哄哄的各类领袖都慢慢变成了衰仔,还成了跟班,结果被轻易杀掉了,连起码的对于死者的尊重都没给,真是丢大人啊。不断出来越来越厉害的各路神仙,和前面的神仙也没啥交集,放佛原来这些事后来的那些神仙刚好都去打酱油了,没赶上。电视剧没中心的思维格式,让我觉得编剧是不是在消遣,是不是就是胡言乱语地用布袋戏,描绘一个什么也不是的世界,我就差没有在剧中看到ipad了。台湾的人民啊,你们到底是怎么忍受了这样一部没有中心,没有总体人物情节,在古代与现代不断穿梭来回的狗血剧呢,而且大陆的朋友,居然还个个都给个五角星,到底是不是五毛党,要说出来哦?
决心不看了,我都会编了,我要把世界杯编进去,作为神仙们的娱乐项目。

云州大儒侠史艳文雲州大儒俠史艷文(2000)

又名:大儒侠史艳文 / 云州大儒侠

主演:黄俊雄 

导演:黄立纲 编剧:黄俊雄/黄凤仪