德雷福斯作为事件的主人公，也同样占海报的二分之一，但实际的出场和在事件中所发挥的作用真是少之又少，直到他被流放在、魔鬼岛那刻，我还天真地以为他是主角，后来才知道“我控诉”中的“我”并不完全是这个事件的受害人，这个“我”是借着德雷福斯事件发声。原以为控诉的是种族歧视，却没想到控诉的是腐败无能的官僚体系。
这个事件也是这个电影中让我觉得最有趣的点是，控诉奔走的主人公皮卡尔本身是有种族歧视的人，特别喜欢添加的小细节，如皮卡尔作为德雷福斯的军校老师曾经给他打低分，以及二人极少的相处，包括最后那句字幕，二人之后未曾见面，都不断传输二人之间这种微妙的关系。
波兰斯基在皮卡尔的人性缺点上费的这些笔墨，反而是让我感觉最真实的地方。最后皮卡尔仍希望德雷福斯不接受赦免，因为他由始至终想要平反的冤案，也只是为了打造一个他心目中该有的军队、政府的样子，为了铲除那些军队中混日子不作为的废人。至于冤案的主角是他本身带有歧视的犹太人还是其他人，这根本不是重点。但的确如他所说，没有德雷福斯，也没有后来的他。当皮卡尔自认为已经达到他想要的改革，德雷福斯提出有理有据的“控诉”时（皮卡尔不在职的八年算上了军衔，可是德雷福斯被关的五年却没算上），这次是真的受害者本人提出的“我控诉”了，皮卡尔却“无能为力”了。难道他不知道这是合理的吗？就如同当初碰上这个案件，他也可以同样选择“无能为力”，但他选择了控诉，所以只是看事情是否触碰到他的底线罢了。但德雷福斯却没有“控诉”的权力，因为他犹太人的身份，他从出身上就已经跟别人不是平等的地位了。

要是皮卡尔不是带有种族歧视的人，要是他支持平权，一切又不一样了。要是当初没有左拉那样的一批知识分子的存在，也不会有德雷福斯事件的发生。那与这一切相关的，是整个社会的发展进程还是教育问题呢？这不免让我想起鲁迅所说的国民性，这批知识分子无疑是展示了法国那段时期一部分的国民性，证明这个环境的确能够孕育出那样的国民了。所以国民性真的很重要，往往进步的改革都是少数人发起的，他们的共同特点是心中都有着某种坚定的信念，不易受到外界影响，自己不容易成为乌合之众，反而是要带头令大众觉醒。但要是一个国家的全部国民都是乌合之众，不再有头脑清醒之人的时候，那他们必将失去自由与人权，还有我认为最重要的，善良。