更新时间:2012-04-03

追寻:求而不得 辗转反侧

求而不得是对于《Quest》的主人公来说的,辗转反侧是对于我来说的。



一泓清泉,就像是驴子前面的胡萝卜,历尽磨练,却还是在即将实现的那一刻停住了,让人为主人公心生悲叹,而细细想想,其实这是我们人类的整体宿命,经历了新石器时代,文艺复兴时代,工业革命时代,可是,得不到的幸福,终究还是得不到,这是一个悲剧的轮回。



看过的德国电影不多,却总是被德国人的反思精神所吸引,《Quest》又给了我惊喜,11分钟的短片却思索了人类历史上千年上万年的时光。

影片开头,是一望无际的荒凉沙漠,我想,这也许象征着人类诞生之初是一无所有的。沙人看到空空 的水瓶子失望不已,于是开始挖沙子,想从沙子下面得到水源,却不慎摔入了一片纸的海洋。我想,在这里,水源代表着滋润人类心灵的希望和幸福,人类为了得到梦寐以求的幸福而劳动,并由劳动产生了人类文明,这一片纸的海洋即代表着人类进入了文明时代。而在文明时代里,沙人并未寻找到自己想要的水源,亦即滋润人心的幸福,那漫天飞舞的纸张更像是一个笑话,人类文明是产生了很多珍贵的文化,滋润了人的心灵,却在人类智商日益突飞猛进中失掉了人类最珍贵的质朴,尔虞我诈,人心不古,这些都出现在“文明人”身上,文明让我们得到了很多,却让我们失掉了更多,此刻,我突然想起了终南山上的五千多位隐士,或许那才是真正的人类文明。

在纸张的世界中,沙人的水源求而不得,于是他再次坠入了一个新的世界——石林。此刻,相信每个中国人心中都会泛起一个成语——危如累卵。沙人小心翼翼地走着,却还是被突如其来的石卵顶了上去,沙人茫然,痛苦。想起赵薇的一句话:人生是由大痛苦和小幸福组成的。人生不如意者十之八九,所以人才极力追求幸福,殊不知在追求幸福的道路上有着更多的艰难险阻,很多人也死在了这条艰难险阻的路上。就像沙人一般,即使小心翼翼,却还是难免飞来横祸……



在迷茫痛苦之刻,希望的钟声再次敲响——沁人心脾的潺潺水声。人类无论受到怎样的打击,却还是百折不屈的,于是,人类进入了下一个世界——工业革命时代。这里有两个细节很是耐人寻味:一个是沙人落到这个世界的时候是头先着地,与之前的屁股落地是不一样的,我不知道导演是不是在影射人类被机器冲昏了头脑。第二个细节是在切割机刺眼的亮光中,沙人的脚被割掉了一块,此刻我脑海中又蹦出了一个词——手足相残。人类用自己的双手创造出了机器的世界,讽刺的是手创造的机器却割掉了脚,沙人远去,去留下了一排血肉模糊的脚印……人总是在失望之中寻找希望,亘古轮回,从不曾变。沙人到了另一个机器的世界,与上一层的机器世界相比,这层的机器世界显得更加的阴暗,更加喧嚣也更加高级,而沙人也终于在这里找到了水源,悲剧的是,在沙人美梦成真之刻被机器碾压成了碎片……沙子落入水中,原本以为故事到此为止,却看到画面上慢慢叠印出影片开幕时的镜头,一片一望无际的荒凉沙漠,沙子又重新堆成一个沙人,开始了新的悲剧轮回……

古希腊神话中,有一个故事。 西西弗斯因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。对他的惩罚是:要推一块石头上山。每天,西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,但到了晚上石头又会自动地滚下来,于是,第二天又要把那块石头往山上推。这样,西西弗斯所面临的是永无止境的失败。大神要惩罚西西弗斯,也就是要折磨他的心灵,使他在“永无止境的失败”命运中,受苦受难。

希腊人民比较善良,或者说人类需要温暖的结局带来希望:西西弗斯不肯认命,每次,在他推石头上山时,大神都打击他,告诉他不可能成功。西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住,一心想着:推石头上山是我的责任,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了,至于石头是否会滚下来,那不是我的事。 再进一步,当西西弗斯努力地推石头上山时,他心中显得非常平静,因为他安慰着自己:明天还有石头可推,明天还不会失业,明天还有希望。 最终的结局是:大神因为无法再惩罚西西弗斯,就放他回了天庭。 我总在想,如果大神没有放西西弗斯回天庭,那么西西弗斯就永久性地轮回在悲剧中,纵使他在满足,可毕竟还是悲哀的。何况,有西西弗斯心态的人又有几个? 而我们每个人都有着西西弗斯的命运,却没有西西弗斯心态。 人们浸入其中,乐此不疲。

追寻Quest(1996)

上映日期:1996-04(德累斯顿电影节)片长:12分钟

主演:未知

导演:泰伦·蒙哥马利 编剧:托马斯·施尔马赫 Thomas Stellmach