更新时间:2011-09-06

伤心小号曲:黑色伤心小号曲

黑色西班牙，暗的杰作。讲故事的人描述暗而从中解脱。他，导演阿莱克斯·德拉·伊格莱希亚（Álex de la Iglesia）就是片中的悲伤小丑吗？也许是。他的童年经历了西班牙内战的黑色尾声且在成长的过程中深受其阴影影响。

如果说昆汀的《低俗小说》、《无耻混蛋》等漂亮的拼贴最终能给看客带来智性的愉悦，那么伊格莱希亚全无拼贴的后现代标识但出人意表的线性陈述更出离于一般的观看经验之外。在我看来《伤心小号曲》绝非一部简单的暴力言情片，虽然有血腥、sex和暧昧的似是而非的温暖，以及令人毛骨悚然的笑话。它是黑色的，黑得变态绝望恐怖幽深。败坏的孩子心，正义、爱情、情爱都是不确定的，唯有悲伤的小丑一见钟情时的初见色调明媚。另外，始终以简单的生存需求而团结一心的马戏团其他成员疑似那些只想活得好一些的群众（演员）？如果他们遇到刺杀总统的那拨人，是不是也会像哈维一样过去问上一句“你们是哪个马戏团的”？

以我的逻辑，以为在这里爱情可以带来拯救——可是不，远远不是，它催生了疯狂和恶。故事的发展出乎意料。难怪C.S路易斯在《痛苦的奥秘》一书中讲到“动物的痛苦”之前先引用了亚里士多德《政治学》中的那句话“要发现什么是自然属性，我们必须研究那些保留自然属性的物种，而不是被毁坏的物种”。悲伤的小丑哈维是被毁坏了，从一个无辜的孤儿不知经历了什么独自长成，到爱而不得遁入丛林茹毛饮血最后又戏剧性地落入了仇人的枷锁，成为狗一样叼着猎物的野人。他像野兽一样咬伤了那个以天主的名义意欲搭救他的独裁将军弗朗哥。

片中的美学是非经验的，既非昆汀式的暴力，也非革命的孟浪主义，很难界定它的属性。第67届威尼斯电影节上参展的这部影片，获奖的正是编剧和导演。据说昆汀作为评委之一非常欣赏这部影片，而我更倾向于“太过于自我和偏执的表达让这部电影成为了导演个人风格和个人喜好的附庸。虽然这是一部出色的电影，但是太过于个人化的表达在一定程度上成为了影片的败笔。（《好莱坞报道》） ”这般评价。

那个看似疯癫好笑的结局里，有人说：
“难道这里没有正常人吗？”
“这太疯狂了”
“不是我们，是这个国家要完了。”
及，
超现实的镜头哈维与父亲及演唱“悲伤的小号曲”的歌手交错对话时，哈维对父亲说：
“她不爱我，
我不会搞笑。”
“弱者才需要幽默。
他们不笑就吓死他们，让他们好看！
……
记住你的命运！”

决斗的尾声（据说决斗的情敌隐喻的是内战双方），一个小丑对另一个说：
“都要死了，谁还在乎好笑不好笑，你觉得死亡是个笑话？”

片中的歌：
“伤心的小号曲为逝去的人而奏
哭泣着
哀叹着
泪如雨下
……”

制作的精良毋庸置疑。尤喜片头，能见出西班牙人罗马时代以来根深蒂固的信仰。在昆汀那里，圣经是可以拿来调侃的，而伊格莱希亚显然非常的严肃，除了博斯（Hieronymus Bosch ）的“背负十字架的基督”（Christ Carrying the Cross）和Matthias Grunewald被钉十字架的耶稣（Crucifixion）令人惊骇的形象，还有流泪的圣母塑像。片中贯穿两代人的除了“小丑”这个职业便是十字架了。而哈维的父亲是他们那代人里被迫建造巨大十字架的劳工之一；哈维和他情敌的爱人（被哈维幻想成圣母的女人）包括那个自称“真的会飞”的空中飞人、他们马戏团的同事都死在了十字架上，这或许是伊格莱希亚和昆汀不同的重点所在。

黑色，不能承受之重。除了光，谁敢触及黑暗？
少看，少看，如果不是为了我一直钟情的小丑。