更新时间:2009-12-31

日月神剑:正义与邪恶

我在别的评论里总写一些正邪的问题,看过这部剧之后,我的感觉更复杂一些。

这部剧包含的内容很多:

1.中华法制传统,阿月被金银姐妹花诬陷,说他企图对姊妹二人不轨被周围不明真相的群众“浸猪笼”,民间的一种私刑,可以在民意的作用下,直接不经正当程序剥夺阿月的生命权,可能在古代中国为了维护家族血缘传统的纯洁性,而对性犯罪采取了特别严格的制裁方式。

2.正邪文化,阴阳,神鬼
日月,正邪,鬼神,等等这部剧中的诸多元素都体现出了中国传统的二元观点,是与非,正与邪之间永远永远都没有一个过渡带,坏人就是坏人,坏人=邪恶=鬼=阴暗,让我想起了日前天涯中的热贴《为文强辩护的人去吃屎》,呵呵,人民怎么会体会到,法律人的一种难以被人理解的艰辛:以正义为名的奔波,却被人叫去吃米田共。我想这也正反映了,理想与现实,实然与应然之间的那种无法沟通的无奈。

3.人治传统
日月神侠,依托政治权力的代表(皇帝),享受着民众的爱戴和拥护,神仙在人间的代表也要依靠政治权力,呵呵,不也说明了信仰的实用性和依赖性吗,人民相信你,是因为你有用,信仰必须服务政治,不然就无法传承,最精神层面的信仰都不能独立与现实,就不必提起他的文学艺术和道德了,都不行。

4.法律移植
香港人拍片,可以反映的东西很多,主要是以中华文化的形式来表达一种现代观念,比如证据观念。此外也有观念的混合,中西合璧就是如此,等我看完了把证据贴上:)

日月神剑日月神劍(1991)

又名:Mystery of the Twin Swords

主演:张卫健 郭晋安 杨羚 

导演:方浤酌 编剧:黄育德 Yude Huang