陈寿亭
封建的思想，险乱的世道，穷困的时代……诸方皆不沾边于“天时地利人和”连生存的底线都没有保障的他在这极度残忍的环境下都没有倒下，并传奇地做到了“天行健，君子以自强不息。”可谓是“向死而生”，跨越了极端的两端！但“可悲”二字何有极端？简直无端！思想，世道和时代再浑浊只要还是自己的，自强不息就没有上限，可要是国将不国，再强的人也只能被击垮，一个人一口气再强也得有地方容，可要是无这可容之地，就只能憋死！“个人太强，国家太弱。”矛与盾皆有，然矛前后皆指向他，他却只有一面的盾，这一生绚烂传奇终抵不过天要塌下来，悲哀激增感慨、有力徒剩无奈！
这一角色的自强不息代表着浑浊时代里绽放的希望光曜，而这一角色因果不一的悲壮结局也代表着黑暗时代里鲜血淋漓的无辜牺牲。
这个角色的塑造也将“善与狠”诠释得十分精彩！皆贵在“分寸”二字！

訾文海
这个角色既有着乱世里明确坚定的法律意识，难且少的可贵，又钻着乱世里无德的人性漏洞效应下的法律漏洞，盾用成了矛，扭曲本质，既生意识又糟蹋了意识，咬牙切齿的可恨！这一角色的塑造意义十分精彩，好与坏非一论，而是从多面论，立体体现，这才是深刻且引人深思的塑造！

卢家驹
我很喜欢这个角色。一般的角色塑造为了所谓的精彩，大都会为这般角色增添不少与陈的不休不止的斗争戏码，这入了套路就难有高度，而这部戏，之所以是好戏，正是因为它不入套的同时还真实地刻画了什么叫真真正正的“人贵有自知之明。”能与不能和该与不该用在什么时候需得领会，有表达之实！并且家驹和他的家庭组成上还体现出了中西思想文化的碰撞与实践后的领悟，一味否定或肯定是片面的，去糟粕留精华才是时代之需与时代之声，父子妻儿，新式旧式从冲突到后来一家人的其乐融融将这个道理塑造得真实深刻！

赵家兄弟
新与旧冲突的又一深刻塑造。大哥深受传统文化影响，商首重“利”，他重“守”，“稳”“计”，他代表着历来许多商人的真实写照，在传统文化的单一圈子规矩里陷得太深反而禁锢了自己，缺了“变通”，而大哥所缺的情与变通正是他三弟身上有的，不过他们没能真正在行动上做到相互融合弥补，所以他们只能做了“守城之主”，却不是陈寿亭那般汲取精华且不拘一格的“开疆之主”。对比家驹新旧中西冲突融合的成功例子，他们是失败的例子，从正反两面全面诠释了“守与变”的时代之音，多棒的角色塑造！

沈远宜
纯粹善良，学识修养是这个角色的光辉，而将如此理想化的她置于商戏和乱世之中，又让这个角色绽放出了异样的光辉，乍一看可能会觉得有些说不出的别扭，可这个角色放在这样的环境中实在是精彩且令人难忘啊！
她的遭遇是理想与现实的碰撞，为爱情不顾一切，于乱世却毫无防人之心，至纯至善却落得无果无助，此刻她的绝望来得那么容易，因为她意识到了理想的脆弱和现实的残酷，突如其来的一切都压着她，周围一切裹住美好而显得昏暗，这也是本来单纯美好的她却落入红尘，中途放弃寻找爱情的原因，本质上她是一个打心底纯粹的人，但不可避免地，现实中参杂的东西阻隔了她，信念撼动，否定自己，她理解到了落差产生的“悲观”。而在陈寿亭的帮助下，她找回了爱情，于自己，她从意识到理想与现实的碰撞到接受再到明白的过程让她在现实里找到了百分之百理想化的美好与现实中的美好之间的平衡点，这一路虽坎坷却历练出了她，她不再是一个脱离现实的理想主义，学会接受“瑕疵”，领悟自己的真心，再次肯定自我，理所当然，她应该有一个美好的结局。很多戏把爱情塑造到不顾一切，寻死觅活，拒绝现实捍卫理想化便到头了，觉得这足够精彩，但远宜这个角色的塑造远远不止，更为深刻，成长是她的又一大人物塑造意义！
同时，救远宜，对陈寿亭而言也十分有意义，在他心里，远宜的宁静与商业的勾心斗角，乱世的浑浊显得那么遥远，在坎坷乱世里摸爬滚打的陈寿亭心里远宜是纯粹理想与美好的化身，令人向往，这是他人生中缺失的又渴望的，所以他看她的眼神充满了不一样的情感。当远宜说要当他亲妹妹的时候他是惊讶的，他认为自己是个“粗糙人”，与“文化人”有着抹不去的距离，面前这个美好的她竟然要当妹妹，就好比梦照进现实，拉近了向往的距离，会让人心里一惊不敢相信。并且陈寿亭是孤儿，亲人对他而言是心中缺失的一块，缺失便从骨子里渴望向往，如果他曾在心里想像过他有亲人，有一位妹子会是怎样，那他应该会希望她不要受自己那样的苦，会在家人的爱护下美好纯粹地长大，受教育增长修养学识……恰如面前的远宜，只是看着便觉得心里敞亮美好，所以远宜这个妹妹让他时时放不下地牵挂，这种家人间的羁绊于常人无异，于他却大不同太难得。
远宜和陈寿亭是相互帮助，妹妹弥补了从小摸爬滚打于乱世中的哥哥心里以为自己一辈子都不会有的美好宁静，兄妹羁绊。哥哥用在现实乱世中领悟到的道理开导妹妹，在妹妹的人生轨迹中引路，互相弥补，成就了一份真诚相待的兄妹之情，在对方缺失的那份孤独里照亮了彼此！