伟忠妈妈的眷村偉忠媽媽的眷村(2007)

16年在台湾看了两遍牯岭街，对眷村文化很感兴趣，去了几个眷村，大多是无人居住或废弃或保护起来的破旧房子，依稀可见生活的痕迹。而看到这个节目终于把那些真实的生活还原了，离开家乡五十余年却依然留着乡音的眷村一代，他们对故土、对拆迁眷村的感情，都带着非常复杂的回忆与情绪。看到伟忠妈妈回到建国二村自己家的位置那里好感动…

眷村不在，他们都化成了寻常的台湾人，那些政治或者时代给他们的印记也都打碎在一幢幢水泥高墙内。历史会留下什么，记得什么，淡去什么，谁知道呢？

女大大最牛逼

就冲光阴的故事编剧，也值得看。

像一部关于‘支援三线’的纪录片

大时代下的老百姓们

太钦佩王伟忠了 有情怀有思想的电视人 少小离家的眷村老人们作为外省人在这儿生活了大半辈子 虽然艰难但也温情 让我想到了夜不闭户 吃饭可以到处蹭的小时候 听着他们讲“撤退”or“转进”的故事 另外一个视角 弹幕里有一条印象很深“兴 百姓苦 亡 百姓苦” 好在大家都互相扶持着过了大半辈子 眷村最后也被拆了成为一个缩影

眷村是四九之后赴台大陆人生活的缩影，他们保留着浓重的乡音，保留着过去的习俗，在这里扎根。如果只看片段，甚至还会以为是在大陆的某个地方。很喜欢结尾的一段话：眷村被拆除了，但在眷村里的心里，她永远都不会被拆除。她是一个符号，一段不能被淡化的历史。

一直觉得中国人身上有股劲 不管被时代裹挟推搡着走到哪里 都能向下扎根向上生长 中国人最拿手的就是“过日子” 眷村更是如此 战争之苦 家国之愁 乡土情结 人情之美 在半个世纪的时间里 在一代眷村移民操着的一口口天南海北的方言里交融 打磨 形成了独特的历史文化符号

拆迁老社区的情怀了解台湾眷村文化的背景影片

眷村汇聚着来自五湖四海的人，他们带着不同的方言、习俗生活在一起，却又面临着共同的境遇，故乡回不去，他乡生活艰难，于是他们施展了中国人各式各样的生存智慧，卖着各种商品补贴家用，邻里之间相互扶持，延续着农耕社会的温情。五十多年后，搬迁时刻来临，现代化的福利终于波及到了这些底层人的身上，那乡愁的土壤，也随之一同被铲除了。

很多年前就看过，看完宝岛一村再回来看，现实中的人和故事远比戏剧更细腻鲜活也动人。长的像女匪干的北京农村来的包子王女大大，被几位有钱人追求还是毅然嫁到眷村的台湾太太周妈妈，建国二村的妈妈有的孩子现在是外文届权威，有的是金融界精英，有的换个地方继续卖眷村小吃。纪录片和戏剧比淡化了所有政治化的意向，言谈间更多的都是邻里、克难和乡愁。归根结底，所有的这些我都看到“反战”二字。和平最珍贵很有趣的是，纪录片里出现的基本都是妈妈，那些带着家眷又或者抛妻弃子“撤退”到台湾的士兵军官们，基本都活在眷属们的描述里，很多大概是都先走一步了…

会着迷这种情怀的人肯定不用多说，一触碰就有诸多感慨；但如果从一般受众的视角来看的话，叙事风格就跟镜头后不时听到的几句导演声色一样，直线却又散落。

拆掉的是房子是记忆也是一部分的自己。舅奶去世的时候我也觉得，我的童年时代彻底离去了

一个“眷”字，多么诗意，然而倒尽心酸怅然。。。。

眷村这种聚落式的生活方式，很像以前小时候那种老式街道社区的生活，一条街的大家基本都认识，邻里联系紧密，没事串个门，通常晚上会聚在几个固定的位置聊天打牌，有什么问题大家都会来帮忙，逢年过节小孩总往各家串，大人见着了一般也都会给个小红包拿点吃的意思一下。现在想来，相比起如今楼道里一道道紧闭的房门，还是那时候的生活更有人情味些。

乡愁

原来，当年去了台湾的人们，后来的生活是这样的。

喃喃自语这是我的家……泪目，看到下面评论说他的太爷爷在台湾花莲终身未娶，只为回家，最后回来的只是一坛骨灰和100多万新台币

几次落泪，无数小人物被时代裹挟着被迫前进。无关政治，对故土怀念、牵挂总是浓浓的，总是有认同感的，但到了二代、三代，这种认同感便越来越淡了