策马入林策馬入林(1984)

粗粝苍凉，气韵是有的，做的不够好。

台湾真是深受日本影响啊，中国武侠片竟然拍出了日本武士片的味道。

风格挺黑泽明的，故事性真实，但不吸引人。 弹珠好漂亮。

5.9，最出彩的美术层面上除了借鉴胡金铨电影外更增添了写实性，主场景的木材质地，衣着的补丁，演员沾满泥土的服化都是亮点。但除此之外导演王童没能将写实性的美术和叙事、调度和表演统一。剧本反写《七武士》，从山贼（本片为土匪）的视角入手，切入武侠片不常涉及的日常生活，出发点是好的，但蔡明亮和王童显然都是知识分子，完全不了解能提刀上马的人的内心是个什么样态，也就无法准确勾勒人物形象。人物台词太过文气，男主的谈吐全然不像两岁起就跟着土匪的人，这也使得表演产生巨大的割裂感。其中女主被关在阁楼上和楼下五叔对话的戏看得出舞台剧对彼时台湾电影人的影响。女主斯德哥尔摩症候群式的设定在当年也算新颖。至于动作戏……只能说，看得出文人导演真的很努力……

乱世民不聊生底层互害，土匪强姑娘做人质要粮食，被打散后抢官银又被击溃，姑娘跟着土匪是为了生存，最后也不忍土匪被杀。好歹她能回家了。整体色调和质感很好。

王童这本拍的简直胡闹 没见过真土匪 去瞅瞅退台的国军老兵呗 参与编剧的蔡明亮也完全没有东西

另类武侠片斯德哥尔摩症女主

很有日本剑戟片的味道，摄影也很美，果然是李屏宾啊。不过男主角实在是有点犯傻…就这么把自己队伍给送了

学的黑泽天皇玩儿的却是梁山好汉。

你试图让我站在抢劫杀人强奸犯的一边，跟着他呼吸，跟着他命运，可惜，我仍持有朴素的价值观，看得清他的本质，我患不上斯德哥尔摩，这一群都该死。

落魄土匪的不归路

学黑泽明学了六分相似... 不过王童有自己的趣味点，那就是一场不可挽回的分崩离析由一个女人掀起

草寇的日常生活，打劫也要精打细算

时代竟然是五代，简直莫名其妙，应该是明末比较合适。结局真是残酷而精彩，杀手的冷酷无情，不用多渲染，削木桩时利刃在脸上反射的光影，凌空一击的致命，堪称早期华语典范啊。

本片是王童導演的武俠片，可謂賦予了武俠片別樹一幟的寫實風格。此片沒有飛簷走壁的動作場面，也無華麗的服裝和佈景，但真摯的情感（五代十國時期君主們的奢侈頹廢，導致老百姓只能做土匪營生）以及深受黑澤明的《七武士》影像風格的影響（調度和節奏），可謂相當驚艷。蔡明亮嚴謹和工整的劇作，保證了人物形象塑造生動和人物關係的複雜性，對於人性的刻畫是柔情而又蒼涼。初次擔任攝影的李屏賓雖然還沒有在燈光上掌控自己如（受當時攝影器材和條件限制），但平穩的攝影機運動，多變的視點，水墨畫般的留白以及大漠黃沙的夕陽留影，已經初次展現了他的攝影風格。

似乎在这里是双向的，一边是少女从过去虚幻的表象里被用暴力拉入到直接发生关系，无反思、没有观念中介的自然，在这里自然同时担当了物质的现实与象征的现实中，人与人之间只有偶然性的关系，再次回到家，少女也很难再次回归分裂后的自然。在另一方面，强盗这里面临了一种模棱两可性，女性对他出现使得他不再只是存在于自身之中，同时现实的艰难境况使他丧失了与自然的直接性，自由在必然性中衰退，但与此同时，他人的自我意识还不能满足其自身的存在，不满足特殊、瞬间的结合，他还是幻想憧憬南方的，没有纷争的城市，并且认为，自己拥有了心。盗贼最后死亡，一方面预示着他寻求承认的失败，另一方面也预示着社会依然存在着无法使用其必然性覆盖自然的象征属性的部分

他以视觉造诣映射的写实风格，代替了以往武侠片中那般炫目的武打招式

武侠片代表。但武侠片这个类型精品还是集中于胡金铨

一出乱世中的人性故事，善与恶映射的实质是生与死。故事是中国的，影像风格是日本的。

反武侠的类型，主角选为山贼，对抗的是无辜村民，抢劫的是运钞官兵，主角即反派，或者说就没有反派。两段马上混战群戏，很有黑泽明七武士的动作摄影风格。很大的篇幅给到描绘山贼们的日常生活，兄弟情谊、生活困窘、娱乐度日。女主是被强抢的民女，逐渐发展出斯德哥尔摩式的感情。至于侠客，则在最后才面目模糊地出现，作为结束电影的道具。看完全片，再回看片名前的开篇一幕，是山贼梦中的一人分饰农民和山贼，把原本应该时间线第100分钟的情节提到开头，距离过远，无法很好理解情绪，可能不如按顺序还原。