国产保护月里,没有好莱虎的冲击,国产电影一片乱相,乱到让人看不懂。看不懂《我是路人甲》为何在梁朝伟、舒淇、林青霞的力荐之下,票房依然惨淡;看不懂《道士下山》究竟在下怎样一盘棋,最终能获得怎样的地位;也不看懂《大圣归来》在几乎没有什么宣发的情况下,突然就火了起来。

就像同期的新闻事件,让人看不懂最高法院副院长奚晓明被查与全国80余位律师被抓,同一时间内发生,究竟传递了什么样的信号。混乱,各种混乱,让这个世界充满了玄机,猜也猜不透,直到头大。

既然猜不透,就暂且放一下,且说《大圣归来》。这部片子火了,这无疑是件好事,对中国电影尤其如此,对国产动画片更是如此。自《宝莲灯》以来,我们已多年没有看到过这样一部让人感到舒服的国产动画电影了。《大圣归来》何以火?且来看看这部神作火的原因吧。

先说一些大家都看得到的:首先,必须是国产保护月。如果同期的《头脑特攻队》、《小黄人》获得引进,结果怕不是这个样。其次,大热IP。《西游降魔篇》、《大闹天宫》掀起的西游热潮让这部古典名著成为了炙手可热的IP,《大圣归来》可谓生逢其时,占尽天机。再次,诚意之作。导演田晓鹏八年磨一剑,《大圣归来》确实是一部制作精良的良心作品,它配得上“自来水”(自愿来推荐的水军)的苦心。再再次,竞争对手的不给力。《小时代4》、《栀子花开》的观影对象只限于特定人群,《道士下山》泥沙俱下,也不能拥有足够的说服力,其他选手更为孱弱,于是,《大圣归来》拥有了爆冷的实力。最后,暑假档。《大圣归来》的档期,恰好到了暑假档,中国电影快速发展的步伐,已经证明同一档期内可以容纳多部影片并存,并获得共赢,庞大的市场容量留给了《大圣归来》足够的爆发空间。以上这些都是《大圣归来》之所以可以红起来的必要条件,但并不代表有了这些条件就必然火,条件并不充分。君不见拥有差不多条件的《魁拔》、《一万年以后》就输的很惨吗?那么,《大圣归来》能火,肯定还有其他原因,它一定是切中了某种命脉。

先说说《西游记》这个IP,作为传统四大名著中整体成就最差的一部,《西游记》之所以能够成为名著,很大程度上是因为它塑造了孙悟空这样一个角色。尽管《西游记》中充满了佛与道的宗教冲突,但归结到孙悟空的形象上,内里则是典型的儒家精神的化身。大闹天宫时期的孙悟空象征了儒家仕子顽劣与叛逆的青少年,经过五指山的涅槃之后,取经时期的孙悟空就已象征了成熟的儒家男子。修身、齐家、治国、平天下,孙悟空与他的小伙伴们历经重重磨难践行的正是这种儒家精神的外化。中国文化传承上下数千年,佛与道此起彼伏,而儒家文化则贯穿始终。孙悟空所做所为,以及他取得的成就,不正是屈原、李白、苏轼、唐寅等历代儒生孜孜以求的。不畏艰难险阻,一直勇往直前,孙悟空做到了儒生们想做又没有做到的事,因此,这一形象从诞生起就成为了理想的化身,被世人所爱。

后来,传统文化凋落,儒家精神也七零八落,我们学习西方学了一百余年,依然是一派混乱。就如邯郸学步里的那个燕国人,到最后赵国的步伐没学会,还把自己原来的燕国步伐给丢了,最后只能屁滚尿流。我们何尝不如此,马列没学来先进,传统倒丢了不少,目前的文化也一幅屎尿横流的模样。以至于当代现实之下,反映到文化作品中,从西游IP中衍生出来的,也不再是儒释道的纠结,而成了《大话西游》一般的充满悲欢的爱情故事,《西游降魔篇》也如此。道统可灭,爱情则永存,取的是文化的表象。借了西游的壳,讲现代的爱情悲剧,成就了刘镇伟与周星驰。

记住,周星驰们讲述的是现代性的爱情故事,尽管披了古装的皮,它还是戳中了现代感情软肋,撸到了大众需求的G点。而《道士下山》之所以被诟病,很大程度在于它依然着力于发掘早已碎片化了的道统,想高屋建瓴地构建新文化的屋脊,岂不知在世界一体化的大潮中,固守本源文化,拒绝求新求变,只能是死路一条。陈凯歌始终没能放下宗师一样的架子,一直在端着说话,而新一代崛起的人,因为生活在信息化的时代,充足的信息,导致了反权威的流行,新一代拒绝崇高,抵制精神膜拜,与陈凯歌努力方向是反的。于是,陈凯歌辛苦构建的《无极》世界,被迅速地解构成了一个笑话。《道士下山》中,陈凯歌依然在致力于构建一个自诠的精神世界,可是观众早就不愿意陪他玩了。最后的结果,《道士下山》充满了陈凯歌的诚意,却不被接受,《无极》产生的魔咒挥之不去,已成梦靥。

《大圣归来》成为新宠,其实也很简单,就是它在《大话西游》的爱情主题之外,用上了更为普世的人性主题。《大话西游》假借了孙悟空肉身凡胎时的故事,《大圣归来》则从肉身凡胎的唐僧角度出发,同样讲述了一个不一样的孙悟空。《西游记》中记述了唐僧落世凡间,身经十世才见得孙悟空,并结为师徒。前九世每一世都是一劫,并在修身上更进一步。具体这九世唐僧都经历了什么,书中没有说。《大圣归来》改编了书的顺序,让唐僧十世凡胎都发生在与孙悟空结识时期,假托故事发生在唐僧肉胎第一世时期,刚刚遇到孙悟空的时候。《大圣归来》只是系列的第一部,后九世则为后来的剧集打下了伏笔。这第一世里的唐僧还是一个小婴儿,名唤江流儿,但人小鬼大,已经有了救苦救难的意识。他无意间救出了被压在五指山下的孙悟空,并以他为偶像,穷追不舍。然后,视角再换到孙悟空身上,上,他早年大闹天空,曾经叱咤风云过,而五百年太久,他已经被岁月折磨去了棱角。好汉不提当年勇,现如今,从压力山大之下走出,面对面对苍茫的时空,依然不知自己究竟该做些什么,又该向何处去。想回花果山,路还远着呢,这一路,还是不知道自己能做些什么。这活脱脱就是一个当今时代中年落魄大叔的形象,忘记了理想,放弃了追求,茫然不知所终。而恰恰拥有一颗赤子之心的小小江流儿,最终激发起了他内在的渴望,从新振起。就这样,《大圣归来
》说到底是一个找寻自我,从新认识自己的故事。

这个路数,在好莱坞,早已经是滥大街了的套路。但我们没有,我们的导演如陈凯歌还在构建道统的路数上默默努力呢,或者如郭敬明在致力于构建虚假的幻梦,给粉丝们服用精神鸦片。所以说,《大圣归来》的胜利,不是传统文化的归来,恰恰是与西方主流文化的接轨。

电影是一种文化,好莱坞是西方文化的代表。西方文化也是当今世界先进文化的代表,优秀的好莱坞电影,能够被举世接受的片子,背后代表的一定是普世的文化价值。《大圣归来》习得的正是这种普世文化价值的因子,它汲取的也是最为普世的人性价值因素。将现代人普遍的生存状态透过孙悟空符号化的意义传递了出来。因为这一点,才真正戳中了目前电影消费主力的80后们,再然后用他们手中的话语权将这种声音传达了出来,形成源源不断的“自来水”。

所以,欢呼吧,我们与世界文明结了轨。当然,我们希望,这种接轨迈的步子再大一点,不仅仅限于文化层面之上。

可惜的是,当今社会的撕裂,80后与90后的声音可以透过文化的因素传达出来,部分70后与60后们,他们的声音想在社会领域传达出来,却不能够,不让表达而强行表达的结果,就是开头所说的一干律师被捉。而掌握社会主导权的50后们,则只想让人看到他们想表达的意思,不想让人看到他们不愿表达的思想,于是追查了奚晓明,以表明他们的决心。其实,抓律师也是他们的决心。社会在接轨,可惜只发生在文化领域,还只是《大圣归来》这样的极少数。不过,这些话题,离《大圣归来》有点远,还比较敏感,就不多说了,你懂得。

西游记之大圣归来(2015)

又名:大圣归来 / 猴王 / 西游记3D / Monkey King: Hero is Back / CUG: King of Heroes

上映日期:2015-07-10(中国大陆)片长:89分钟

主演:张磊 林子杰 吴文伦 童自荣 刘九容 吴迪 刘北辰 赵乾景  

导演:田晓鹏 编剧:田晓鹏 Xiaopeng Tian/刘虎 Hu Liu/米粒 Li Mi/金冉 Ran Jin/金成 Cheng Jin

西游记之大圣归来的影评

慕詩
慕詩 • 良心