更新时间:2014-10-27

大话西游之月光宝盒:命运，轮回，业，与奥德赛和灰姑娘——A Chinese Odyssey

第一次看大话西游，是在每年过年时候的CCTV6的电影轮播上，看的不是白晶晶，也不是紫霞仙子，也不是那是还美艳无比，“靓绝五台山”的春十三娘，看的只是周星驰和吴孟达，还有那个喜欢唧唧歪歪的唐僧——那个时候我还不知道唐僧叫做罗家英，还有搞笑的瞎子和“我是一串葡萄”的菩提老祖。那个时候我还是要在新年的时候赶寒假作业和练钢琴的五年级小学生，如果没记错，四年级也有可能。对于剧里那些会变妖精的漂亮大姐姐，是不怎么感冒的，实话说还有点吓人...与之相比，还是每天和我牵着手固定上下学的小姑娘和我们班上成绩又好人又漂亮的大队长能够让我垂涎三尺.....
只不过时间过去，我搬了家，与一起上下学的小姑娘说了再见，大队长也搬了家，然后我们去了不同的初中，大队长去了我们市里最好的初中，我凭着我弹得一手好钢琴的绝技进了我们省里最好的艺术学校的——文化班，之后实在呆不下去，便在一个夏天提前参加了中考急匆匆的上了高中。这不得不说是一个悲伤的故事，因为不知道为什么，我还是喜欢她们的，另一方面也是我上的高中女生太不好看了。但是她们两个确实也总是在我的心中留下了些什么，否则我又为什么总是在寂寞而漫长的没做完数学作业的夜里突然想到她们两个就有个部位开始充血就一下子不去担心明天数学老师会要把我提到办公室去进行教育呢，然后便整个晚上想着她们，直到这个干燥的夏季夜晚开始变得湿润起来，我才抱着一颗满意的心睡去。
之后我便准备高考，上大学，没有去自己理想的学校。然后学英语，考司法考试，学英语，实习，学英语，考了托福。直到闲下来，看闲书，听歌，旅游，整天吃吃喝喝，玩玩乐乐，偶尔上下班，无所事事，准备去伟大，光荣，正确的大洋彼岸美利坚，然后拯救那里正在水深火热的资本主义里受苦的世界上三分之二的受苦人。
但是我心里一直有个疑惑，那就是为什么好好的西游记，在大话西游里就变成了”A Chinese Odyssey”？我没读过奥德赛，也读过西游记，学习过初中英语。知道西游记按照伟大的中美友谊的见证者和中国文化爱好者赛珍珠女士的翻译，应该是”A journey to the west”倘若要意译,也是”Monkey king”，”Biography of Xuanzhang”....之流，再不信达雅，也应该是’A monkey,a pig and 2 men and a horse”。为什么我们伟大的编剧和导演现在的贺岁片哦不烂片之王——刘镇伟先生要把好好的一部大话西游翻译成”A Chinese Odyssey”好好的上下两部，还分别加两个副标题”Pandora’s box”和”Cinderella”这样不中不洋的翻译？按照某孔家传人，北大醉侠的说法，这就是体现了某些地方的人的奴性嘴脸，就连个电影名字也要给他们的洋大人舔脸，一副犬样。还按照现在某座谈会上的著名网络作家兼东海带鱼养殖户的说法，那更是帝国主义的文化渗透，是帝国主义亡我之心不死的体现，要提高警惕，时刻做祖国的暖男，不能西方的月亮比东方圆......
《奥德赛》，实际上属于希腊史歌《伊里亚德》的延续，讲得大概是经过特洛伊战争之后，在希腊军回家途中，因为英雄奥德修斯激怒海神波赛顿，所以波赛顿降临灾祸于他，使他们遇到海难，全军覆没。奥德修斯虽因机智和勇敢逃过一劫，但波赛顿的愤怒未息，故使奥德修斯找不到回家的航线而在大海里漂流。而另一方面他的妻子不知奥德修斯的生死，面对着蛮横的求婚者就只有苦等着丈夫的回来。最后在诸神的帮忙下，经过十年漂流生活的奥德修斯终于回到家里与他的妻子团聚，并与儿子和仆人联手杀死了求婚者。这么一个故事，内容和我们的《大话西游》与《西游记》八杆子打不着边际。然而撇开《奥德赛》不谈，在《大话西游》的影片结构上来说，我们可以分为以下几个故事：1.牛魔王和孙悟空吃唐僧的故事2.至尊宝和白晶晶的故事3.至尊宝和紫霞仙子的故事以及故事主线，孙悟空护送唐僧取经的故事。而在故事的安排上，这几个故事的发生和结束，是环环相扣，每个故事都是首尾相连，每个故事都互相影响的。在这一点来看，是和昆汀的《低俗小说》的环形结构安排上，是有着异曲同工之妙的。
《大话西游》整个电影，其实在整部电影里我们可以发现很多伏笔和暗示。我们故事的主角，至尊宝从事着一份很有前途的工作——山贼。然而直到二妖的到来，剃了他的脚底板毛，他才知道，脚底板上有三颗痣的转世孙悟空即将出现，有了他便可找到转世唐三藏，便可吃到长生不老肉。在与二妖的斗争过程中，爱上了白晶晶剃了毛的至尊宝意识到他长得像孙悟空。而在斗争的白热化阶段，菩提老祖知道了他就是转世孙悟空，而二妖更是在火烧隐身符那出戏里一口咬定了他就是孙悟空。而至尊宝到那里也不认为他自己就是。直到二当家的中了催情大法，做了“奶妈”，和春十三娘一番云雨，生下了转世唐三藏。而至尊宝为了救白晶晶，用月光宝盒反复穿梭直到到了五百年前的盘丝洞，哦不水帘洞。才被改水帘洞为盘丝洞的盘丝大仙紫霞仙子给了三颗痣，抢走了月光宝盒，从此故事的主题从至尊宝和白晶晶的爱情开始转换为围绕月光宝盒展开。
在第一部《大圣娶亲》里，我们已经可以看出一些端宜。在第二部《仙履奇缘》里，故事的主题变得更加明了。可怜的一心期盼爱情的紫霞仙子没有猜到结局，听到了良心的声音的白晶晶没有和至尊宝成亲。至尊宝带上了紧箍咒，做了孙悟空，离了世间一切情欲救出了唐三藏，这便是至尊宝的命运。影片的主题也就是这两个字——命运。
紫霞仙子是讲命运的，拔了她的紫青宝剑的人便是命中她的心上人，天庭反对，派二郎神来捉她。而不信命运的至尊宝没有吻她，色色的牛魔王想娶她做妾。至尊宝对她说：“当然是上天定的最大，这还不够你臭屁吗？”紫霞的命中人，就是至尊宝。至尊宝的最爱，也是紫霞。这一点是十分明确的。然而此时的至尊宝却一心想着白晶晶。但前世的孙悟空没有和她在一起，今生的至尊宝也是和她无缘的。他自己的椰子一样的良心告诉他自己，他最爱的是500年前的紫霞不是白晶晶，但是500年后结下的孽让他一直放不下白晶晶。直到白晶晶留下一封信离开，他才领悟到自己错了。“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说我爱她，如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”这句有名的台词至尊宝说了两遍，第一遍是他说来骗紫霞去和牛魔王成亲的，为的是能去见白晶晶的月光宝盒。第二遍是他临戴上紧箍咒，断了尘世上一切情欲时说的肺腑之言。
至尊宝的命运，简单明了。作为转世孙悟空的他，就是很简单的戴上紧箍咒，成为真正的孙悟空，然后送唐三藏取西经。这也是孙悟空与他共同的命运，然而这两个人一直都不服自己的命运，不相信命中注定这一回事。孙悟空要把他唧唧歪歪的师傅吃了，娶牛魔王的妹妹。至尊宝不愿意接受紫霞自己送上门来的爱情。他们两个就像是这世上千千万万血气方刚的年轻人一样，不服命运，“我命由我不由天”。然而二者最后又大彻大悟，都共同戴上紧箍咒。去完成自己的使命。在这个不信命到大彻大悟的过程中，二者都付出了极其惨痛的代价。至尊宝失去了自己的真心爱情。唐僧为了救悟空一命抵上了自己的命，还要苦苦轮回500年。
这一切，其实就是这个世界上一切年轻人成长起来的过程的最真实的写照。
“业”是一个佛教和印度教的共同概念。佛教的业是道德因果规律，轮回是其必然结果，佛教的业与轮回相互关联，它们是互为因，互为果的。孙悟空500年前做下的恶业，要用500年后的取西经来还，这是他今生的业，轮回的终极因果关系。而至尊宝的业，便是他与白晶晶遗憾的爱情，实际上至尊宝作为转世的孙悟空，同时附有两种业，就注定了他轮回中只有一个选择，一种结果。这是悲剧发生的必然性，而拔出紫青宝剑，又是他今生坐下的另一业，上台了要给他与紫霞爱情，他自己又断不了白晶晶，孙悟空前世做下的业又呼唤着他放下一切情欲，戴上紧箍咒，这三者交汇与他与前世菩提老祖死于春十三娘剑下，他终于断了白晶晶，知道了自己爱的是紫霞，可又戴上了紧箍咒，这便是整场电影的高潮的集中喷发点，也是三个故事与主线终于汇合的一点，一场纯粹的无厘头喜剧从此变成了一出带泪的喜剧。
命运这个东西，从来就是闪烁不定的。按照印度教的说法，我们出生的那一天，死亡之日便已经确定好了，无所谓今生如何，只能顺其自然，多行业，以求来世轮回，最终度出九道轮回。换言之，按宿命论者的说法，命运是终极命题。一切的一切皆可上溯至一个终极而不可知的一点。我们人类是如此渺小，怎么能够去反抗命运，一切不过都是徒劳无功。我相信刘镇伟先生大概不大可能是一个印度教徒或是一个宿命论者，但是作为一个不再年轻的中年接近秃头的男性，他也必然意气风发的年轻过，也爱过，痛过，也思考过。重的来说，这部电影是拍给年轻人看的，无论男女——不像某些人所言，是拍给男性看的。里面塑造了一个大无畏敢于反抗命运的英雄形象孙悟空，尽管他最终还是败给了自己的命运。但是里面的相信命运的紫霞也是同样的勇敢，《生命不可承受之轻》里言未来道：未来是不可能被预知的，未来还没有发生，无论是用什么方法去预测，又怎么知道百万分之一会不会发生呢？只有发生了的，才是固定下来的，可以预知的。所以勇敢的紫霞猜到了开头，没有猜到结局。这世界上无时无刻都有很多年轻男女都在轰轰烈烈，但是失败的是大多数。”Pandora’s box”月光宝盒是宝物，也是贯穿全剧提纲挈领的重要道具。月光宝盒也确实是”潘多拉的盒子”，正因为有了它，白晶晶与至尊宝的爱情悲剧要变成两个悲剧，现实生活中我们没有月光宝盒，但是我们也有潘多拉的盒子，它就埋藏在我们的记忆中，藏在我们的大脑里，一旦打开，就再也关不上了，让我们痛苦不已，只留下一滴眼泪在我们的心里。
同一个主题，可以用很多个故事来表达，要我说，20世纪的捷克也是个不错的故事背景，有人也这么干过，20世纪的印度支那法国殖民地也不错，有个女作家把自己年轻的时候写了进去。但是刘镇伟却偏偏选了一个中国古老的神话故事来表达这个主题。”Cinderella”灰姑娘，其实刘镇伟选择了《西游记》这个故事背景，不只是因为西游记里有个长久以来就被人们视为反抗命运的代表人物齐天大圣孙悟空。他更想借这个神佛魔人的故事背景为大家创造一个灰姑娘似的童话故事，而不是神话。至尊宝无疑是个普通人，但他却有着神器月光宝盒，可以穿梭时空，这不是一般的普通人，只有童话里的主角才有这种待遇，就像灰姑娘才有玻璃鞋一样。这是我们这些生存在残酷的现实社会里的普通人所不可能拥有的，更何况他是神通盖世的孙悟空转世。但是故事最后依然如同现实世界一样残酷，命运这东西，在这个电影里和《西游记》的主题下，早就给孙悟空写好了。我们可以在电影的最后可以看到，“一串葡萄”打了孙悟空三下，补回了至尊宝欠的三刀。二当家由他的老搭档瞎子开道，身穿蟒服，做了状元，在“辛苦娘子磨豆腐”(不得不说刘镇伟还是非常邪恶的）声中娶了由春十三娘和白晶晶组成的豆腐西施。水帘洞从水帘洞做了盘丝洞，最后又做了菩提洞。走出去，转世的至尊宝和紫霞在城墙上对峙了三天三夜，对话也是那么似曾相识。有了娘子的至尊宝不愿意给紫霞一个吻。这难道不是一切都是命运吗？一切的一切都按照命运在谱写着，在一起的，还是要在一切，就连故事也这么似曾相识。（磨豆腐不算，这是中年男人的恶趣味。）灰姑娘到底还是紫霞，有情人终成眷属，但是主角永远还是孤独的孙悟空。想必刘镇伟也一定做过一条狗（绝非北大醉侠口中的狗），“你瞧，那个人他好像一条狗啊！”一切的人都有自己的命运，有时人就是被命运安排做了一条狗。
人生在世，其实不过是两回事，一是我们一直在探讨自己的命运。“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”我们一直对于这个问题得不出一个答案，估计人类存在一天，我们就搞不太清楚这回事。另一回事便是爱情，谁叫我们是有血有肉的人类呢？奥德赛故事的最后，人家还要把自己的老婆给抢回来呢。孙悟空是个风流种，至尊宝也满讨女人喜欢，二当家也要中一下春十三娘的催情大法，瞎子还喜欢男人，就连二郎神的啸天犬，下个凡都要冒着做狗肉火锅的风险动动凡心。但是爱情这东西我们也琢磨不透，我们又把这种琢磨不透的东西叫做缘分，大概和命运差不多，也许就是命运吧。
有些人生下来就是要被打败的，我们一直都在被打败。所以我们就会从从小喜欢的人身边走开，就想我再不想，我也要考初中，考高中，考大学，离开原来的城市，和小姑娘和大队长说拜拜。顶多只能多那么几个潮湿的夏日夜晚，孙悟空都逃不过，更何况我们凡人呢？就是在一个几乎每个人都命有所属的童话般的电影结局里，都有人要像一条狗。只不过，刘镇伟想的，是希望我们在人生这条长长的奥德赛中，做个英雄一样的奥德修斯，做孙悟空，再不济，就是做个普通人（极其可能是这样），也要勇敢的去爱，去活，不要活的像条狗。