从我大二时在图书馆一口气读完《魔戒》三部曲时，我就始终觉得，把它归为一部奇幻文学作品实在是太简单了，事实上我觉得归在那些著名的浪漫主义作品的行列中更为合适，因为它包含了托尔金个人理想的寄托。《魔戒》中的意象实际是有所指代的，半兽人代表的是工业化的社会，而人类代表的是古老的农业文明、田园文明。因此我们可以在书中和电影中看到，对于夏尔的田园风光描写的宁静而美好，而半兽人建造了大坝以积蓄水能、建造工厂以打造兵器，砍伐树林以获得木材，发明了可怕的战争器械，武装成强大的军事力量。这种军事力量显然是处于田园生活的人类所不能抵挡的，因此人类对半兽人的斗争是艰苦卓绝的。在这种意义下，魔戒本身也具有了一定的意义，它代表的实际上是对工业力量的控制权，在当时的社会背景下，谁掌握了这种控制权，谁就是中土世界的主宰。在托尔金的笔下，工业化是邪恶力量的根源，它要摧毁的，正是人类赖以生活了几千年的农业社会。显然，托尔金通过这部鸿篇巨著想要告诉我们的，恰恰是对工业化所造成恶果的反思与抵制，以及对回归到古老的田园生活的渴望，因此他在书中构造了人类的史诗般的斗争，通过艰苦的战斗和巨大的牺牲，终于在英雄的带领之下，守护了这片土地的宁静与美丽，这难道不就是托尔金浪漫的理想吗？写作《魔戒》的时代正逢二战时期，而世界大战在一定程度上就是西方工业化所产生的社会问题与社会矛盾的集中爆发。我想托尔金当年看到战争所造成的人类苦难是深深痛惜的，对于战争所带来的极度的权力集中是感到憎恶的，我相信这也是作品中半兽人所代表的工业社会和魔戒所代表的政治权力的一部分源泉。进一步地，工业化的半兽人代表了邪恶与毁灭，而田园生活的夏尔国的子民拥有善良与爱，这是作品将所指代的意象赋予了鲜明的价值倾向。因此我认为托尔金是向往回归到前工业化时代的田园生活的，也是他真正想告诉我们的。我说他是一个理想主义者。从历史发展的角度看，显然工业化是不可阻挡的历史潮流，人类必将走进工业化时代，它在特定历史时期所造成的社会问题与社会矛盾，一部分可能将在工业化的进一步发展中解决，也有一部分可能将始终伴随人类社会共生。尽管如此，我仍然想说托尔金是一位逆时代潮流的理想主义者。赞美诗般优美磅礴的语言，值得世代歌颂的英雄品质，再加上作者浪漫的个人理想，我想是这部作品得以成为时代经典，并且生生不息的灵魂所在。