其实魔戒这部片子对我人生观的思考影响非常大。对于我,成长期以来一直都是期望做一个遵纪守法的好少年,比如遵守交通规则、不讲脏话、爱护环境、保护地球、关注希望工程等等,以得到周围人的认可。但是随着年岁的增长,跳出法律、道德、社会共识等条条框框的约束再看很多事情,能对事物本质有更深层的认识。这时候就会自然而然地想自己为什么要做好人好事呢,如果有能力做坏人坏事而不会被发现是不是应该去做?

      作为生物体的“为了活下去不择一切手段的自私”与身为群居生物的互助、为了他人可以自我牺牲的特性,基因决定了人类必然是善恶并存的生物。

      而魔戒很大的一个主题就是人内心的善恶交战。

      魔戒代表的并不是单纯的恶,而是权力。它对人的吸引是致命的,可以诱导出人内心的恶。无数人为其牺牲了自己的价值观与信仰,为之为恶。比如九个戒灵,原本是伟大的国王,为了效忠权力而失去灵魂。智者如甘道夫也不敢碰魔戒,因为知道它会对自己心灵产生巨大腐蚀——权力能做很多事情,但会让智者过于投入而不一定还能保持清醒。

      只有与世无争的喜爱和平的哈比特人才能抗拒魔戒的诱惑。这样,就使一切成功主义、精英主义文化定义的“废物”在这里成了拯救世界的英雄,真正“无为”的人才是对世界和平最大的贡献者。

      魔戒中,不止是魔戒的携带者,保护者同样要抵御内心对权力的渴望,不断地进行内心的善恶交战。通过这些抗争的原因又展现了每个人的故事:Boromir曾经一度失败,因为他的父亲对他的期望很高,自身又握有重权,他对魔戒的抗拒力自然就低;相较之下一直不被父亲认同的Faramir则坚持住了自己的原则抵抗住了魔戒的诱惑。

      在黄金森林中,精灵女王一下就看到远征队的问题——魔戒在不断地影响每个人。她用自身的例子警示了Frodo:先展现出面对魔戒自己最真诚的渴望,然后又用意志力抵抗住了魔戒的诱惑,为此不惜衰弱自己的生命。作为一个总被称赞美貌的人,能承认自己想要所有世人都为自己发狂的美貌可真不是件容易事。从这里看出精灵女王是真正的智者,她不仅能看清别人,也能认清自己的野心与欲望并且诚实面对,使之保持在理性可以控制住的范围。精灵女王告诉Frodo自己也有一枚戒指,但这是自己的试炼,别人没法代替自己抵抗它的诱惑,这使得后来Frodo坚定了离开远征队的决定。

      若说Boromir和精灵女王面对魔戒内心的善恶斗争还不明显的话,Gollum的存在就可以彻底表现出魔戒的影响力有多大了。原本是热爱和平生活的哈比特人的Smeagol,因为一时贪念杀了人,此后数百年在山洞中的独自生活受到魔戒的腐蚀分裂出新的人格Gollum。Smeagol表现的是善,Gollum表现的是恶,两者会互相争斗。在遇到Frodo后,由于Frodo的信任,Smeagol的一面开始展现,他曾一度成功赶走了Gollum。尽管Sam对他很不公正,但他还是对两个人非常友好——给两人找东西吃,还救过Frodo。可被魔戒腐蚀了数百年的Smeagol是脆弱的,一点信任危机都可以使Smeagol粉碎得无影无踪。

      我觉得片中最大的悲剧就是Smeagol感到自己受到Frodo的欺骗后,从此任由Gollum支配而消失不见。如果在被Faramir俘虏后,Frodo能用一种温和的方式使他和Faramir交流,Smeagol也许有机会能避免沦落成Gollum。就像第二部片尾曲的Gollum’ Song中唱的:

     "Where once was light
Now darkness falls
Where once was love
Love is no more
Don‘t say; Goodbye
Don‘t say; I didn‘t try "

      Smeagol为了不变成Gollum已经尽了自己的全力,但最后失败了;Frodo曾帮过他,但最后无心的欺骗把他推向了消亡。

     "For all the lies you told us
The hurt, the blame
And we will weep
To be so alone
We are lost
We can never go home
So in the end
I‘ll be, what I will be
No loyal Friend
Was ever there for me "

      因此Gollum是整部剧里最成功的角色,在他身上人性的复杂展现的淋漓尽致。在最初的让人怀疑与提心吊胆之后又让人同情和惋惜。

 

      在中国文化中,大概因为“原则”不是那么重要的东西,所以似乎历来“仁”与“智”二者很难并存——若对世事看得太清则很难做个仁人,比如过于有智慧又表现的非常宽容大度的人总被人怀疑是野心家;而宽厚的人又总让人觉得有些傻气。传统西方社会向善的力量来自宗教的约束,可魔戒中没有上帝,但对人物为何向善表达的非常清楚:为善为恶全在于自己的信念。如果坚信自己善的话,内心就会不断和自己的恶进行斗争,使善的一面支配自己。这可以说是文艺复兴时期诞生的最伟大的文明认知。

      当自己明白这点后感觉做人一下轻松了很多——不用再考虑别人如何判断自己的行为是好是坏、不再无原则地迁就别人只为别人能认同自己是个好人——只要自己坚信自己是个好人做自己认为该做的事情就可以了。

      这本来是很简单的事情,不过自己从小到大所处的学校环境都教育自己要“知耻”,尽管自己不是一个很“知耻”的厚脸皮人,多少还会受些影响。其实真正对自己行为负责的人是不需要“知耻”的,自己内心坚持做好人的原则就够了。

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  另,继续geek,关于为什么选择做好人:

      好人的定义就是对别人有帮助的人。从生物学的理论来说,脱离他人独自在大自然中生存对于人类来说逐渐成了不可能的事情,所以未来的发展趋势是越能适应群居生活的个体越能存活下来,因此“善”会比“恶”对人类的生存更有帮助。现在老被宣扬的“普世价值”其实也都是比较利于群体间互助行为的思想概念。

      从感性来说,做个好人、被周围人接受、帮助别人、得到别人信任能令自己开心,心情好有助健康。

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      其实魔戒最大的主题我觉得是对信仰的坚持,善恶斗争也是一部分,不过太长了,啥时有心情再继续写吧。

指环王3:王者无敌The Lord of the Rings: The Return of the King(2003)

又名:魔戒三部曲:王者再临(台/港) / 指环王III:王者无敌 / 魔戒3:王者归来 / 指环王3:国王归来 / 指环王3:皇上回宫(豆友译名)

上映日期:2004-03-12(中国大陆) / 2021-05-14(中国大陆重映) / 2003-12-17(美国)片长:201分钟

主演:伊利亚·伍德 西恩·奥斯汀 维果·莫腾森 奥兰多·布鲁姆  

导演:彼得·杰克逊 编剧:弗兰·威尔士 Fran Walsh/Philippa Boyens/彼得·杰克逊 Peter Jackson/托尔金 J.R.R. Tolkien

指环王3:王者无敌的影评

ZoHar
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