“小时候的世界那么容易，长大了为什么一切都变得这么难？我已经30多岁了，却一事无成，一文不名，我甚至连个冰箱门都开不好。”（大意如此）

听到女主金好（张晓斐饰）在母亲面前这段呐喊的台词，很难不喜欢《交换人生》——每次悄悄拭去泪水，每次长夜难眠，每次踟躇在十字路口……这段话都会在心中响起，所有每个在城市中浮沉而孤单的自我，都明白那是什么滋味。只是倾诉之后，一切依旧，谁也没有解药。

《交换人生》则给出了自己的解决方案：亲情。

这里的“身体互换”不只是玩笑

《交换人生》的故事不复杂：

自卑男孩陆小谷（张宥浩饰）暗恋上大姐姐出金好，他没勇气追求，只能默默关注，意外发现“自私律师”仲达（雷佳音饰）正在追求金好。一番阴差阳错，陆小谷与仲达竟然互换身体，这让陆小谷陷入两难：按自己的意愿追求金好，亲近金好的却是仲达的身体；拆散仲达与金好，又会让自己丧失接近金好的机会。

出乎陆小谷意外的是，金好也在两难中：在母亲的逼婚下，金好“理应”爱上有钱有地位的仲达；可金好又没法欺骗自己的感觉，她实在难以爱上仲达，可除此之外她该爱谁呢？有过各种感情经历、欠了一屁股债的母亲吐露了生活的真相：作为一个单身女性，想活下来，太难了。

这种“身体互换”的梗不罕见，但大多数作品止于玩笑，《交换人生》却以它为棱镜，呈现出小人物困境。在片中，人与身份的分离比比皆是。

金好在课堂上正畅谈人生，立刻被领导叫出门，训斥道，你是推销商品的业务员，冒充什么老师？不卖产品，你在乱扯什么？

金好的母亲（丁嘉丽饰）得知将发大财时，接到债主的电话，立刻从容淡定，说：请叫我李总……

黑心商人为冒充有身份，故意把话说得极其古奥绕弯，其实就是歇后语，担心别人听不懂，专门雇了两个马仔，他说出前半段，一分钟后，两个马仔大声喊出谜底。

每个人都被困在其中

值得注意的是，《交换人生》中呈现的“人与身份的分离”并不是“想装蒜”“充大帽钉”之类的人性恶，而是现代社会结构性的困境——不仅小人物成了戏剧角色，富翁们也困在其中。

陆小谷全家5口人挤在老上海的“老破小”中，靠卖面条维生，父母的最大梦想是将隔壁水果摊“兼并”过来，扩大一点生活空间。如此逼仄，尊严何能完整？激荡在陆小谷心中的是当大佬、受重视、自由自在、想怎么玩就怎么玩，这一切只能在梦中实现。

“自私律师”仲达之所以“自私”，因为他生在破裂的家庭中，父母离异，母亲终日沉迷于麻将，踏雪去找父亲，已建立新家的父亲甚至躲起来……当一个孩子终于明白，甚至连亲生父母都不爱他，则他的生命历程会变成一连串的自责——他不断寻找自身的“问题”，来证明被遗弃、被掀起是“对的”。于是，仲达只相信丛林规则，他甚至嫉妒陆小谷有一个完整的家。

至于金好，本是单身母亲生命中的唯一安慰，有一个温暖的童年，可来自妈妈的过度呵护，让金好看不到竞争的残酷，一入职场便再也找不到自己。

陆小谷、仲达、金好等并不是个案。互联网时代，生活的场景正变得异常丰富，人们只能通过有钱、大房子、豪车、工作轻松等来衡量彼此价值，所谓“活得好”已成传说，每个人都遭遇着各种各样的传说。遗憾的是，在真正进入人生之前，这种挫折被互联网遮蔽起来了，通过互联网，人人都能看到最富的那批人的生活，都能充分想象自己身在其中，可真正进入职场，才知道那种生活是多么遥远。

并不是年轻人“好高骛远”，也不是他们没有吃苦精神，而是“想象的生活”与“真实的生活”之间落差太大，已超越人类的解决方案能力——陆小谷想不出如何当“自私律师”仲达，美女、大房子、豪车永远属于后者，前者连路径都看不太清。

更何况，资本收入增值是如此之快，远远超越了劳动收入，靠努力加班、个人创业攒下的钱，远远跑不赢房价，不是陆小谷、金好们不努力，而是努力也追不上。金好的母亲希望女儿走捷径，有虚荣的成分，也有对现实的清醒认知的成分。

这才是有良心的喜剧

喜剧从来有两种。一种是出弱势群体的丑，给看客们取乐；一种则是在泪水中欢笑，执着地寻找出路。

《交换人生》的良知在于，片中的弱势人群固然有这样或那样的缺点，但他们秉持了起码的良知：陆小谷被迫扮演“自私律师”，在法庭上故意败诉给黑心商家，但他在落锤的刹那，还是勇敢地站出来说出真话；黑心商家许诺金好的母亲，只要她拒绝提供关键证据，就可以得到一百万元，在反复犹豫下，金好的母亲的母亲最终选择了正义；面对“黑律师”仲达给出的两难选择——要么换回身份，要么抢救奶奶——之间，陆小谷还是选择了奶奶……

普通人的生活充满遗憾，但他们并没失去自己，倒是仲达，宁愿继续扮演陆小谷，享受逼仄空间中的亲情，也不愿再回到“吃了原告吃被告”的富裕生活中……

从《交换人生》中化解现代焦虑

当一个人拥有一种身份时，他很难意识到其中价值，而《交换人生》的妙处在于，通过身体互换，人可以从其他身份的角度重新审视自己，这样才能真正意识到自己身份的价值。如果每个老师也去当两天学生，每个爸爸也去当两天儿子，每个富人也去当两天穷人……他们立刻会意识到，学生有这么多迷茫，儿子有这么多痛苦，穷人有这么多艰难……

从一种身份视角看问题，觉得应该如何去做事，那是容易的，但身份遮蔽下，难免会忽略“做了，却不知为什么要这么做”“这么做的价值何在”——那些刚刚进入生活的年轻人，便常常忽略了新获得的身份的价值，因而产生出失落感。

这就可以理解，冒充仲达的陆小谷，为什么能轻松赢得金好的芳心，大口吃烤串、在KTV中大唱、拍爆街机……本身没有魔力，它的魔力在于让人重新找到自己——我并没在茫茫人海中走时，仍有一份狂热与爱在心中燃烧，就算经历了如此长时间的沉寂，它们也没消失，它们总会迸发出来……

激情是永存的，沉醉是永存的，爱是永存的。它们一旦爆发，爱就会喷涌而出。与这份潜藏而真实的生命之流相比，赚钱、让人羡慕、住大房子、开豪车又能算什么呢？只是太多人未曾遭遇销魂这一刻，未曾被爱的甜蜜感所打动。

大地会陆沉，生命的光彩却不会陆沉。当然，它最终会不会以小家庭的方式呈现，则又当别论，我愿相信，“桃花流水窅然去，别有天地非人间”。而《交换人生》讲的是世间法，是在一个身份焦虑时代，如何获得身份的门径。