更新时间:2016-01-04

小门神:技术鹤立鸡群，剧情漏洞百出

相信有很多人看到题目就不乐意了。“这就是个低龄动画电影，讲什么剧情，那么认真干什么？”
如果你有一样的想法，那么很抱歉，我的观点膈应到你了。但也请你绕道，本评论只写给想看剧情的观众，也只从剧情设置上讨论。凡是想跳出这个框，站在“低龄动画”制高点的观众。“哥，胡同尽头左拐就出去了。”
《小门神》是我期待了将近半年时间的国产动画电影。相信在《大圣归来》的洗礼后，《小门神》极其优异的预告片以接近皮克斯级别的三维动画技术瞬间征服了不少观众的心。技术，是《小门神》最为骄傲的资本。从皮肤毛发到水的质感，从人物数量到场景变化，《小门神》必然都在《大圣归来》之上。只是，再漂亮的衣服都得要有好身板撑起来。对于电影，身板永远是故事，华丽的画面不过是身上穿的衣服，精巧的镜头不过是脸上画的装。这一点，《大圣归来》给出了一幅，虽不算完美，但总算是合格线以上的答卷；而《小门神》，则连合格的边儿都碰不上。
以上文段，若您已经看不下去，那下面的文段，您也不必看了。
忘了说一句，下面涉及剧透，而且是全电影式的剧透，接受不了的也请绕行。

背景设定硬伤（较真儿不分先后）：
1、影片早期提到红色孔明灯、音乐盒等意象，作用体现在何处？
2、放飞孔明灯为何是人间敬仰神灵的表现？
3、神界为何有不能与人类接触的禁令？为何又能轻易打破？既然原来神界是不能接触人间的，那人间穿越画是用来干什么的？
4、为什么财神爷也会曾面临下岗，为什么关公就不会？花仙不是控制花开花落的吗，为什么也下岗了？神荼曾想当厕所仙，不就证明有什么东西什么神仙就不下岗吗？
5、那个长得跟马云似的培训业务员不断在强调创新、改变等意象，在剧情里是如何体现的？
6、所谓的年轻神仙是怎么一回事？信仰新玩意儿产生的吗？难道是苹果仙、谷歌仙、锤子仙、大法仙？
7、碧玺（就是被郁垒叫做手里剑的东洋玩意儿）为何会发光，为何会自动飞往郁垒身边？
8、神仙再就业培训完毕后，巨灵神与花仙才被安排去守护封印，那以前就没有封印守护人员吗？
9、封印被打开后为何郁垒会变老？变老这个现象为何没对故事剧情产生影响？
10、第一封印打开后，小镇枯水；花仙被吸走后，为何没出现花木凋零?
（这个问题其实可以比较牵强的回答，第一封印就在湖底，小镇喝的是湖水，所以断水了；而花仙并不影响小镇花朵）
11、为何人间穿越画里都是门，但神荼却从灶炉里出来？
12、为何只有雨儿家的门神画会变衣服，雨儿分发的那些门神画却不会？
13、这三个封印都隔多远，郁垒走了一两天，神荼跑两下就到了？
（如果说这是神荼的法力，神行太保，那没问题，请跳过吧）
14、花仙在封印打开后，为何被吸走，被何吸走，被吸到哪儿了，为什么又能在没任何交代的情况下回来了？
15、卫生局能以卫生原因查封这百年老汤，以前为何没查封，平时都不干活的吗？
16、馄饨变好吃就是是新汤底的原因还是花瓣的原因？如果是花瓣，那是因为那几片花瓣是花仙变的还是说别的花瓣也可以？
17、年兽是神界人间都害怕的怪物，为何封印被开神界没有及时追究？年兽既然当初需要太上老君的法力才能收服，现如今为何两个小小门神加一个碧玺（原谅我，我实在没法儿叫它手里剑）就除掉了？
18、这怪老头究竟是干嘛的？（伏笔？没问题，那可以跳过这个问题。）
19、你们这两个门神在结局都不用下岗了，为啥跑去开小吃店了？（纯粹扯淡地恶搞一下，请脑补姚明脸，财神爷开店用法力赚钱算不算渎职啊？）

剧情衔接硬伤：
1、郁垒雨儿相识衔接。恩，郁垒是帅，但小姑娘，老师和妈妈没教过你不要随便收别人送的东西吗？还有这位阿姨，第二天早上你女儿脑瓜顶多了个玉环你也不问问从哪儿来的吗？
2、神荼雨儿相识衔接。我只说几个词：万圣节，蹦迪party，儿童调酒，莫名其妙的脸红。详细的我会写一段在后面。
3、发门神画。为什么突然抽风发门神画？有什么契机吗？
4、郁垒花仙的对决。狗血，绝对狗血。导演可以说是高手，能在一分钟不到的时间里连续两次颠覆我的世界观。
第一次，花仙之所以要和郁垒大打出手，并不是因为花仙在守护封印，而是因为郁垒曾经拒绝了她。
我的天！这是什么剧情！你们可是神仙！能不能专业一点！做好自己的工作？花仙姐姐，你前一秒钟还是个软萌妹子呀！能不能不要这么精神分裂跟火影里头的春野樱似的，你这么精神分裂，你说谁能要你啊！
第二次，花仙责怪郁垒，重要责怪内容不是郁垒不辞而别，而是因为花仙受不了郁垒干门神这种低等级神职工作，觉得自己没面子加生活没保障。
我了个亲娘诶！你这妹子有病是吧？你这都不是春野樱了，你整一个韩剧女主角啊！咱思维能不能不要这么跳啊？你说我放了你鸽子，那我道歉，接着你说我道歉也没用，因为我职位低，你恨死我了。能不能给我说点逻辑啊姐姐？你要这么讨厌郁垒，培训课的时候你找人说话干嘛呀！！再说，这神仙的职位原来还能随便选的吗？你一花仙不干花仙子了难道说你还想开高达吗？你也不是newtype啊！

其他不算硬伤，但十分神奇的剧情及设定：
1、为什么讲述上古神受的壁画会在宫墙里头？外面就撒了一层红粉就盖住啦？
2、土地老儿刚说完年兽有多可怕，郁垒你为什么要当着别人面说要开封印啊？这种冒天下之大不韪的事不是要秘密决定秘密执行的吗？你这土地老儿虽然说被炒鱿鱼了，可你才说完年受的可怕，转个脑袋就给郁垒找封印的办法啦？有你这么报复单位报复社会的么！我严重怀疑最后那老头就是你。
3、百年老馄饨店是雨儿的曾曾曾外婆传给曾曾外婆，再传给曾外婆，再传给外婆再传给她妈妈的……仔细一想，这一家子是祖上做过什么孽啊！每一代都是离婚、守寡生女儿吗！？这馄饨店有什么诅咒啊？是那锅百年老汤吗？
5、偶买噶扥~你们这些神仙还有没有底线？神界经济环境这么差，巨灵神你才刚下岗再就业，能不能好好珍惜一下来之不易的工作？
4、一棵属狗的树……恩属狗的，挠挠痒痒会愉快的弯腰。看到决战时郁垒脑海中的回想画面，我曾极其惊恐的担心：“这是准备挠痒痒挠死年受吗？”
幸好不是……只不过，郁垒你每天也就拿手里剑通过挠痒痒石挠过狗树的痒痒，是怎样神奇的大脑回路让你认为那块痒痒石就是年受的心脏弱点，以及拿手里剑能插死它呢？正常一点的回路不就是挠痒痒挠死他么？

最后说说电影最令我失望的一点：
如果说最大的亮点在于中国文化的植入，可以说，在我眼里这是整部电影最大的讽刺。
穿着一身古代服饰的神荼下凡，与现代世界服饰的差异确实是一个冲突点，大量穿越动画电影都有这种桥段。可本片用了什么理由借口完成了冲突的过渡？
万！圣！节！
雨儿看到一身古代服装的神荼，冒出来的第一个念头竟然是，今天是万！圣！节！
我的天呐！导演你想干什么？
明明有这么多借口可以用，拍电影、cosplay、社戏，可编剧导演却偏偏选了跟民族文化最不占边儿的一项，万圣节。
定位在万圣节也没什么关系，可以再来一个冲突与批判，彰显民族文化。比如说雨儿觉得民族服饰很好，拉着妈妈和其他小伙伴在这个西方节日重温中国文化什么的。
可影片没有，万圣节的设置仅仅是为了解释神荼的服装，并没有任何情节推动力。
这不能不说是对本片一贯以来所宣扬的传统文化定位的莫大讽刺！
我就不说神荼不敢跟人说话，却敢喝人间饮料这样的设定硬伤；也不讨论一段群魔乱舞的万圣节蹦迪party究竟对剧情有何推进作用了。反对我的人只要说儿童动漫四个字就能把所有剧情党压死。
只是，导演你让一小姑娘当调酒师调长岛冰茶是什么意思？？
精灵旅社再怎么蹦迪，也没见到小孩子调酒啊！

我估摸着桥段设计是这样产生的：
甲：“这个神荼穿着一身古代衣服，别人会觉得奇怪啊，怎么解决大家想想办法啊。”
乙：“说是万圣节不就好了嘛！万圣节穿成什么样的都可以！”
甲：“这个不错！但大家万圣节都是怎么过的？”
丙：“还能怎么过，泡个吧，蹦个迪什么的。”
乙：“哎哎！蹦迪，这个好！你看，迪士尼的动画几乎每一部都有一段跳舞的戏，这一蹦迪，就有舞跳了嘛！”
甲：“哎对啊！就这样吧，雨儿以为神荼穿的是万圣节服装，然后拉着神荼和她妈妈去迪厅跳舞，喝点小酒什么的，然后跳舞大家可以一起跳，画面就很迪士尼了嘛！”

一部意在展示中国传统文化的动画电影，在其中一个主要衔接桥段里给出的解决方案却是西方节日，这实在令人痛心。
有Acer回复，正面点来看可以把整个段落看成是个大讽刺。
没问题，当然可以这么想。这是一个完全可以这么理解的情节。但一个合格的剧本却不能按照小门神的方式去写。
讽刺手法，尤其是夸张手法常常需要与对比手法相结合使用，若不使用对比，则所夸张的事物本身与常识有过于巨大的差异才能办到。比如说《儒林外史》里爱财如命的严监生疾终之时，向油灯伸出的两根手指头，和常识行为差异太大，讽刺力度就足。如果把故事改成叮嘱孩子只用请一支治丧乐队，是不是完全没有讽刺效果了？
《小门神》里万圣节这一段，编剧导演本能有好多种办法把讽刺意味做足，却止步于“一群孩子在看动画片”这样的陈述描述中。如果说这都还希望观众去理解其中故意为之的讽刺意味，我只能说：不要想搞个大新闻，再把观众批判一番。

最后再说几句：
《小门神》的画面确实是好。预告片出来的一瞬间，就把我迷住了。预告里鲤鱼跃龙门的瞬间，花仙那颇具魄力的花瓣冲击，令人眼前一亮。以门神为人物以及颇具现代气息的神仙下岗可以说好不容易逃开中国传统仙怪剧情难以走出西游记的怪圈。
但，我很难过等待了半年等到的却是这样的产品。技术，打80分是绝对足够的。甚至加上国漫情怀，我能给它打上100分。但剧情的空洞乏力，逻辑的矛盾蹩脚令我难以接受。
也许是导演想模仿的太多，想讨好的太多，想阐述的太多，想挖掘的太多，而自身却没有这般驾驭能力。可以说捡了芝麻丢了西瓜。
全片下来，我们能看到许多动画大片的影子。女性人设参考的是《冰雪奇缘》，门神画后面的百门空间以及两个世界的交汇致敬的是《怪物电力公司》，心魔年兽有《勇敢传说》的影子，检查卫生那里很像《料理鼠王》，郁垒解放年受颇有二助子的身影，神荼吹气球（好像这也是他在片子里最大的作用了）还有点像路飞。较真一些，你甚至能看到游戏《战神3》和《旺达与巨像》的一点点影子（破坏封印水没了，战神3里杀掉波塞冬，海洋就大乱；解开封印后，怪物就是自己）。
导演甚至考虑到了不同观众群的观影需求。除了中国小朋友从小看的各种抽风式人物动作外，加入了看惯欧美动画大片观众群喜欢的震撼打斗，还加入了爸爸关心的经济形势，转型升级，妈妈和女性观众喜欢的男女撕逼，看Acfun，Bilibili观众熟知的新华里增员操（一个业xiao务shen员xian呀，来到新pei华xun里ban呀，每天都能增到一个优秀的组shen员xian，耶！）以及青年观众喜欢的泡吧蹦迪等等。
导演想说：不跟紧时代就要被淘汰。所以财神要炒股，神仙要跳舞；人要丢老汤，换换新口味。
导演想说：传统的东西有时候比新的好。所以小店装修不能换，旁边的店子一定是金玉其外败絮其中。
导演想说：心魔从心生。所以年受长得像郁垒，郁垒会变老。
导演想说：传统的东西有威力。所以年受依然怕鞭炮。
导演想说：细节往往很重要。所以郁垒想起了痒痒挠。
导演有太多想挖掘的东西，人性、传统、现代、传承、革新。这里头每一个关键词基本上都能单独出一个剧本。只可惜，一锅熟有时候确实挺香，但山珍海味胡乱堆在一起炖出来的不见得就是佛跳墙。如果不要参考这么多的桥段，不要讨好这么多群体，不要想着写这么多内涵，专注把一群人逗乐了，一个点说准了，一个梗用雅了，把一个故事说好说圆，我们看到的应该就不是这样的剧情大乱炖。
有句话说的好。越是民族的，越是世界的。其实改一改，放在艺术作品里也是一个道理。
越是专注的，越是世界的。