近期，两部关于女性为主角的影视剧《梦华录》《幸福到万家》收获了诸多好评，不同的是，《梦华录》以展现宋代通俗文化为“美”，以赵盼儿、孙三娘、宋引章三个女人经历各种困境，携手勇闯东京，并在皇城司指挥使顾千帆的帮助下，最终姐妹齐心，通过自己的努力将小茶坊变成东京最大酒楼的故事。

《幸福到万家》则是以展现当代农村不文明的世俗风气为“批判点”，以何幸福的姑娘在事业与婚姻、爱情与亲情的多重考验下不断成长的故事，以何幸福为视角，展现她个人的成长、家庭经历和村庄变化。

虽然时代不同、背景不同、内容不同，但是相同的是，从《梦华录》打破《幸福到万家》，以个体女性或者群体女性为着眼点，努力展现女性的成长之路，大力弘扬了自尊自爱、善良自强、不屈不挠的女性形象，让女性独立之美穿越古今，走进了人们的心里，也让女性的追爱追事业的“爽文”收获了荧屏的热度。

《梦华录》的女性组团创业之路：事业爱情双丰收

《梦华录》三位女性在历经种种挫折，有被负心汉抛弃的，有受到家庭变故的，有被儿子误会的，有事业上遭遇打击的，但是她们没有自甘堕落，而是奋起拼搏，全心投入到更复杂的社会环境，投入到风云变幻的商场之中，通过自己的手艺和不屈不挠的努力，在繁华如梦的东京城创业立，同时，也收获了社会的尊重和两情相悦的爱情。

《梦华录》的美，不仅仅在于刘亦菲和陈晓这对CP的嗑糖互动，更美的是展现了宋代独有的风俗之美。导演杨阳表示这是一个非常有烟火气的市井戏，从场景、服饰到人物表情都极具生活感，在拍摄中，整体色彩清淡素雅，希望演员穿上戏服站到布景里，可以浑然一体，成为一幅幅画面。而且，还展现出“斗茶”这一传统技艺，筹备期间，导演杨阳专门邀请“非遗茶百戏代表性传承人”章志峰给全剧组上课，剧中对“碾茶、热盏、击拂、水痕”等茶工艺流程进行了细致设计，借赵盼儿之手展示了中国传统非遗“茶百戏”的韵味。这也是《梦华录》另类之美吸引观众的地方。

人民网评“这部剧巧妙的设立了一个曲折的爱情故事作为开端，但是实际上却是对抗封建思想的故事。导演没有让三个可怜的女人自艾自怜，而是展现只有爱自己、努力生活才是最好的生活方式这样的理念。剧中赵盼儿、孙三娘、宋引章从逃避出身，到接受出身，最后打破出身对自己的枷锁”。

《幸福到万家》：女性个体与世俗的博弈之路

从主题上来说，《幸福到万家》其实和《梦华录》有很多共通共情的地方。《幸福到万家》以赵丽颖饰演的何幸福嫁到万家庄为起点，展现她遇到村里的各色人和事，她性格勤劳勇敢、正直坚韧，树立了新时代年轻女性的榜样。

剧中，何幸福敢为妹妹声张正义不惜得罪万家庄的村支书，她敢于拿起法律武器保护自己，在被逼得走投无路之时，面对全新的城市生活中，她同样努力接受着新环境、新知识，“使劲活、拼命活”，捍卫着自己权益的同时，以自己的善良和坚韧收获了关涛等人的尊重和刮目相看。她回乡办民宿，带火了万家庄的旅游产业。不料，保健品厂污染案发，她再披战袍，带领村民跟利益集团勇敢抗争，赢得了大家的尊重和拥护，万善堂主动让贤，她当选万家庄新的带头人。

《幸福到万家》打破的是什么？它打破的笼罩在传统乡村封闭的思想氛围。故事从一场“闹婚”开始，这场闹剧却不似往常迫于村内人情社会的面子而不了了之，新与旧的碰撞就此拉开序幕。何幸福的“认真”让婚闹在万家庄销声匿迹。看似简单的戏剧冲突，打破的是长达几百年的封建枷锁。在新旧矛盾的冲突下，何幸福“要个说法、辨个对错”的坚持，承担着村里乡亲的“口诛笔伐”、传统陋习的束缚、婆家的埋怨甚至还有来自娘家的不理解等等压力，正如人民网评的那样“预示着在乡土人情与公义法理的碰撞之间、因循守旧与大胆变革交织更迭的过程中，乡村文明建设的画卷正在徐徐展开”。

何幸福是个普通人，她文化水平不高，她只坚持她所认为争取的，相对于唯利是图、逐金的大环境，她无论在乡村还是城市，都化作了一股清流，在乡村荡涤着封建思想，在城市荡涤着拜金主义。在乡村振兴的大环境下，“作为一部体现全面建设小康社会的同时进一步加强农村精神文明建设、法治建设以及女性励志成长为主线的现实题材电视剧，该剧和许多过往的‘大女主’剧不同，何幸福没有开金手指、大杀四方，她靠着那股’凡事都要讲理’的劲头和不断学习进步的决心，为自己和身边人以及农村精神和物质的共同发展贡献着自己的力量”。

女性自强自立“爽现”荧屏，迎合的是当下独立女性的三观

从《梦华录》到《幸福到万家》，看上去是女性成长在荧屏“大杀四方”的爽剧，但是迎合的是当下独立女性的三观。《梦华录》即使是在封建时代，讲述的是古代的故事，但是表达的是具有现代思想的主题，导演杨阳希望大家“能看到北漂女孩的缩影。制片方希望该剧给观众一些共情点，告诉现代女性，当自己想要放弃时，要坚强地站起来，不要向命运低头”。这也是该剧表达给观众的更为向上的价值观。

而《幸福到万家》铺开的是一条女性个体与世俗的博弈之路，这条路同样艰难，同样曲折，但是也是凭借着她的一己之力，让乡村文明建设、法治建设、经济建设都上了一个台阶。这是荧屏故事以小见大的难能可贵的地方。

从宋代到当代，从“富贵迷人眼”的东京，到江南小镇万家庄，普通的女性角色在收获爱情和事业的时候，受到了来自于各方的阻力，这样的阻力来自于爱人本身、家庭变故，也来源于生活的当下社会环境的眼光制约。相同的是，《梦华录》和《幸福到万家》的女性主角们，以相同的善良之心、坚韧之心执着于自己的人生之路，既有对个体命运的抗争，也有放大化地对当下社会现实的批判。比如《梦华录》批判了世俗对“贱籍”的眼光，《幸福到万家》对传统婚闹、乡村“一言堂”的现状发起了挑战。《幸福到万家》总监制、优酷剧集中心总经理谢颖说：“国内并不缺讲农村从穷变富的变化故事，但除了物质丰富之外，我们更应该有一些影视作品去关注到新农村的精神文明建设。这样一部好作品就不仅仅是何幸福的女性成长史，也是一个家庭的成长，一个村庄的成长，更能够让我们看到整个时代的变迁”。

所以，无论是《梦华录》还是《幸福到万家》，都通过女性的成长刻画，抓住了不同时期女性的思想探索、和寻求打破传统观念束缚的叙事脉络，同时，通过镜头的转换、场景的设计、传统文化的展现等，让观众一路追美的同时，看到时代的映射之光。这道光，给了女性更耀眼的光芒，也让时代精神熠熠生辉。