更新时间:2019-07-31

天真派：西游记:未来，会有位置的

从小被杨洁导演的《西游记》熏陶着长大，寒暑假一来电视机里许镜清老师的主题曲总能把人拉入那个遥远的神话。为了更加深入了解西游，这些年除了各种版本的《西游记》，连央视纪录片《玄奘之路》、电影《大唐玄奘》都看过了。喜欢了这么久，几年前，被六小龄童老师念叨烦了的我终于彻底被他吓住，自此几年从不曾碰《西游记》半分，那件事情，是杨洁先生离开我们。
大二上新闻课程，那时孩子们的《白蛇传》大放异彩，也惹来众说纷纭。课前播报最后一条娱乐新闻，抛弃了娱乐圈纷繁复杂你来我往的江湖恩怨，我选了孩子们的作品跟老师和同学们分享，《白毛女》、《我要当红军》在这之前已经给了我很多思考。当时介绍完并未直接观看作品，直到之后《红楼梦》、《放开那三国》、《包青天》问世，我意识到当时的种子，开始发芽了。
看完所有的片子，掐着小时等着《水浒传》播出，葛奕德的林冲、陈荣达的宋江、李俊豪的陆谦、万君逸的鲁达，当时让水浒迷的我因为不过瘾抽空补了《新水浒传》才算完，我知道那个小芽，经过无数个排练的艰辛和孩子们认真的演绎，冒着风雨开始向上生长。
《武林外传》郭飞歌还原了佟湘玉，让我把整个幕后团队官微等各种关注，期待着孩子们带来新的作品。当时《西游记》给了大圣和师父排练厅练歌的花絮，看戏时等了好久发现用在了前世今生的改编上，那瞬间的观感让人全身冒汗，这样的改动是服气的。
最让我难以置信的是，摒弃了一切对孩子不利的故事情节、人物、台词之后，在这一段大的改动中，大圣面对金蝉长老“知错吗？后悔吗？”的质询时，崩溃之前的他由爱搭不理没好气的态度，变成了一字一句认真的回答，短短几句词，让我猛然见到了大圣的心理变化：“我只恨三百年前没死透，恨你歹毒，放我一马，在这山下生不如死”，之后的崩溃水到渠成：“这是我花果山的桃”……
金蝉子由西天去往人世，路经五指山看这大闹天宫的齐天大圣，表面风平浪静地问话，其实心中暗潮汹涌。金蝉子希望大圣给的答案，和他听到的应该并不相通，他希望见到的还是那个无所畏惧心向自由的齐天大圣，话一入耳便知这昔日英豪已成心灰意冷的孙悟空，他不希望听到后悔和认错，但几百年沧海桑田的寂寞让猴子抓住一切机会向各路大神求救，早已没了往日的心高气傲，甚至他开始后悔自己“不该寻仙访道，逆天改命” 。一个人待久了，一旦有人关心自己就敞开心扉，这是孤独，不是坦率。
如果可以，我希望看到的还是那个无所畏惧的齐天大圣，就像我一直希望看到那个“敢笑黄巢不丈夫”的宋江。中国传统文化和所有的统治中都若有若无地宣扬和教化人民，要有当一个“顺民”的自觉，现在满屏放的东西，各种瞎胡闹的口号已经麻木了国人的灵魂，天朝上国的美梦近在眼前，连《哪吒之魔童降世》的哪吒都避开了传统故事里割肉还母剔骨还父的对父权乃至更高的精神层面的反抗，变成了一个若即若离的所谓“天命”的设定，这在某种意义上，不是中国的哪吒。
所以我希望的创作者，是敢与天公齐称雄的孙悟空，是那个摒弃生命反抗的哪吒，创作者要看得见人间疾苦，守得住世事艰辛，作品要有直击社会和人心的力量，不是名不副实的隔靴搔痒，不是喊口号，不是各种限制级无理由的封杀下架，不是停留在口号上的初心不忘。我希望的文化自信，是敢让现实说话，一步步夯实社会基础，而不是靠所谓的口号笼络人心，免得积沙建塔，成为下一个“六小龄童”。
艺术不应有政治目的，但要有政治责任。
德德为了这个角色忐忑很久，去体能训练，去武术学习，去钻研猴戏，每一分汗水的凝聚让这个美猴王活灵活现，碰到银角大王的道士那场戏，两三个眼神恰到好处，只是这嗓子……得好好恢复一段时间。和敖广那场，陈荣达的龙王绝对是目前最怂的影视形象，从杨白劳到宋江，从白伍德到陈世美，从弱势群体到反派角色，陈荣达的表演跨度很大，完成度很高，但是这个敖广确实怂了，别以为贴个脸就认不出了，杨白劳和宋江的影子还是有的。
也许孩子们都还小，也许没有多大的商业价值，仅仅靠着一口气和锻炼的心态一次次完成任务，确实不容易。小孩演大人不是问题（潘导所说）。难的是引领和整个创作的态度，商业价值上的不足反倒给了孩子们和创作团队潜心打磨作品的时机，才会在每一部戏发布后引来一众“未来有希望”的慨叹。用心良苦，严格认真，每次幕后花絮给我都是一样的感觉。保持这样的创作理念和态度，未来，会有孩子们的位置的。还有一点，原创剧作也应该成为孩子们演绎的对象，传承经典，是为了更好地发展未来的经典。
只愿岁月过往，风云无常，初心永不忘。