更新时间:2010-06-14

手机:心灵的坚守

电视剧《手机》上映一段时间了，评论如潮。
每个看《手机》的人，都会有着自己不同的解读。而我更愿意从故事的视角来解读这部电视剧。
因为有着相同的童年乡村生活经历，当电视剧里一些乡村场景出现的时候，使人立刻产生似曾相识感，我甚至能感觉到编剧在背后黠笑——看吧，这就是我们内心深处曾经的精神生活。
看电视剧时，除了开头黑转头为了买手机卖掉自己家的一头猪外，我似乎遗忘了手机在《手机》中的作用，因为现在社会里手机完全融入我们的生活中，成为生活的一部分，我们意识里似乎可以忽略它的存在了。同样的，我们也可以以这种观念看电影版和电视剧的关系。电视剧《手机》缘起刘震云老师的小说和电影版《手机》，但是我们却可以站在新的视角来看电视剧版。正如刘震云老师在电视剧首映式上说的，电视剧版是“挂羊头，卖鹿肉”，是带给观众的是别样的大餐。应该说，电视剧版做到了这样一种超越，是货真价实的“鹿肉”。
为什么这么说呢？
应该说，直到看到电视剧的末尾，我才长吁一口气，感谢编剧没有把电视剧的结尾写成电影版的那样，让二位男主人公灰溜溜退场。而是用奶奶的死，让严守一在媒体上发自肺腑地进行了一次有一说一，完成了一次心灵的救赎；而费墨也从名利场中退回校园中，完成了知识分子的道德坚守。另外，剧中其余主人公也都大多以圆满结局收场。纵观整部电视剧自始至终，费墨没有对刘丹产生非分之想，而严守一虽与伍月有些暧昧的情感，却没有越轨，因而，这让整个电视剧不乏温情，更充满了心灵坚守的力量。
编剧在创作剧本时，一定没有写一部主流意识电视剧的想法，然而，他脑中一定有弘扬道德、裨益社会的正气。思想立意的高低，永远决定着一部影视作品的生命力。而电视剧《手机》之所以被很多观众喜欢，就是因为它在揭示我们现实生活百态（包括一些黑、灰的东西）的同时，更重要的指出了我们的生活充满无限希望，这正是电视剧的价值所在。虽然我们的生活道路充满艰难，有时违心地撒谎，或者做道义的叛徒，或者一时与邪恶妥协，但是我们挣扎奋斗，去努力坚守心灵的真实崇高，不正是像伍月歌中所唱的那样，去努力“约会美丽”，才使得我们的生活充满希望吗？
电视剧从一开始就让“有一说一”处于改版或淘汰的危机之中，费墨以辞职相要挟的坚守，与严守一用有些无可奈何调和态度的“坚守”相呼应，贯彻电视剧始终。严守一一直不惜委曲求地讨得段总的欢喜，不惜用种种方式把费墨留在栏目组，只为维护有一说一的存在，尽量保持节目的风格，然而一切的努力都是徒然。当节目停播后，严守一还做最后的挣扎，为求有一说一的东山再起，维持自己的人气，他不得不在化妆类节目中做嘉宾，然而却遭到了无情的嘲讽。当他被化装成小丑的模样时，眼中的悲哀浓厚得一时化不开，让人不由潸然泪下。此时我们哀伤的是严守一个人吗？不是，我们悲哀的是我们这个时代坚守的失败。费墨的坚守是一种知识分子的清高，一走了之不会解决什么问题；段总只求收视率的大众消费观，和蔡导的随波逐流，是坚守的对立面；而严守一努力在这之间做到调和，这种坚守最痛苦、最艰难，也是最真切生活的体验。这种坚守的努力让人疲于奔波，那厚厚的压力甚至让我们在自己所爱的人都丧失了语言，陷入深深的孤独里。
在金钱的世界里，坚守是孤独与美丽的，个人的坚守往往无法抵挡社会潮流，坚守的结局或者变节丧失原则，或者以失败告终。然而，奶奶没有失败，她的死唤醒了严守一身上深藏的良知；严守一没有失败，他走上了一条心灵救赎之路；费墨没有失败，他及时从名利场中收身，继续知识分子方式的坚守；伍月没有失败，她从图谋别人家财的欲念中觉醒，开始了新的生活；于文娟虽然离婚，但是她却做到了对爱情始终“守一”的坚守，坚贞而美丽……
与心灵坚守对立，电视剧对社会百态进行了讽刺与调侃，可以说，编剧为我们绘制了一幅形形色色的当今社会现象浮世绘，尤其为我们描绘了大众消费时代的“艺术”。生活里，当某些著名电视访谈栏目、电视选秀、某些出尽风头的艺人、诗人，等等，各自粉墨登场时，我们见怪不怪，不但奉献出不少眼泪，还为其痴迷呆呆，习以为常。然而，当编剧高明地把这些艺术、艺人从生活中剥离，把其也“艺术”化，在嬉笑怒骂中让其再次呈现时，你会从另外一个视角审视，对号入座，了解一些你不知的内幕：矫情、欺骗、无奈与丑行，剥下他们的“神圣”面具，把那些高高在上的光辉形象踩在脚底，让人大快朵颐。