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本片子讲述了 山西省阳高县的 李家祖传第八代民间道士,李满山的日常生活以及他带领的经班各种法事活动。也是为了纪念当地最受尊重的民间道士,李满山的先父 李清(1926—1999年) 本纪录片是以2011年以来的资料为主,也有1991年李清做法事的难得片断。描述了他们集体做法事。还有如择日,看坟,写表文,画符等等。片子记录了他们 吹唱打念 和各类科仪. 这部电影也记录他们在变迁很快的当代中国乡村,为当地老百姓服务的历程。
该片从文献角度很充足,李满山作为主人公这个多面手还是欠丰满。
830@大剧院 闷但有趣,部分可与《盲国萨满》对照看。非常详尽的道教科仪资料片,娱乐部分又不乏人性的快活。
非常走心的影像志,田野跨度十几年。整片李满山第一视角的旁白让叙述很有真实感,主线是山西阳高县阴阳班子做丧事的一系列仪式过程,尤其注意将谱子与经文内容与画面同步展示,非常便于理解。支线则是侧面展现阴阳遭遇的时代挑战,比如东家减少仪式程序,与乡村大舞台同时进行等等种种对比,不禁想起贾科长拍得山西小县城时代变迁影像。另一条支线则是侧面展现阴阳在李满山一家的传承性,有祖谱,更有对李满山父亲的怀念,也有展现下一代90后的传承困难。观后深感导演本人与其一家的关系已经超越普通的田野调查,有记录的力量感可以温暖到观众。
真实的感受是在接近85分钟的时间里,连续不断地在音乐里被包裹,快要聋掉,耳膜疼得不行。更倾向于理解成一个音乐收集,浅浅的叙事。
阴阳 guangcha表现节奏,唱词慢慢浮现,这两点做得挺好
福生无量天尊
我高估了我的山西话听力。。。
2018/05 @Knowledge Centre Eliot Room, British Library, London;无论如何,把李家人和几代的工作用影音记录下来,都是件功德无量的事。导演和编剧都到场了,导演还边看边做“活体弹幕”跟着hymn...能看出情感上的投入。观影完有位年长的英国女观众提到吴天明的遗作《百鸟朝凤》,颇惊喜。值得看。
曹老师请来了钟思第先生与大家分享自己的研究,放映的时候他会和着音乐而歌。很投入地喜爱
王老师课上请的导演来放映,导演是刘索拉前夫……主要以阴阳李满山所从事的火居道的丧仪为主,穿插着李家的家族史。导演对道教音乐的研究提出了一些他的看法:道教研究和音乐研究不应该分开,民族志研究在道教音乐研究中缺乏等等。Vimeo上可以看到全片。
糟粕
Prof.Hegel的中華文化課作業。李滿山是晉北地區一位農村的陰陽folk Daoist.導演1991年拍過片段,主體部分是2011年當地某位老婦人去世的葬禮儀式。破獄、送孤、九曲等夾雜著各種笙、鑼、家屬的哭聲。説的話聽不懂,靠英文字幕跟上鏡頭。“中國文化”何其蕪雜,那裏和我所知的國内完全是兩個世界,好魔幻